الرئيسية › معجم الأحلام › الورد
تفسير حلم الورد في المنام لابن سيرين
رؤية الورد في المنام لها وجهان في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين. فهو في أول قوله «ولد أو مال شريف». ولأن الورد قليل البقاء، عبّره آخرون بفرح يزول أو تجارة لا تدوم أو فراق. وقطف الورد سرور، وقطع شجرته غم، وماء الورد مال وثناء حسن وصحة جسم.
في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «الورد ولد أو مال شريف»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الثالث والأربعون، الجزء الثاني، ص 223
يذكر الكتاب الورد في باب الأشجار المثمرة وثمارها والبستان. ويأخذ من لفظه معنى الورود، فيعبّره بورود غائب أو ورود كتاب. ثم يكرر أن الورد لا يبقى إلا قليلًا، فيدل على كل حسن لا يدوم.
تفسير الورد بحسب ما رأيت
هذه الحالات منقولة بنصها من الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، وأكثرها في باب الأشجار المثمرة، وماء الورد في باب الطيب والعطر.
| في منامك | ما في الكتاب |
|---|---|
| رؤية الورد | «الورد ولد أو مال شريف»الجزء الثاني، ص 223 |
| الورد وورود الغائب | (وقيل) «وقيل إن الورد يدل على ورود غائب أو ورود كتاب»الجزء الثاني، ص 223 |
| الورد وقلة بقائه | (وقيل) «وقيل إن الورد امرأة مفارقة أو ولد يموت أو تجارة لا تدوم أو فرح يزول لقلة بقاء الورد»الجزء الثاني، ص 223 |
| شاب يعطيه وردًا | «ومن رأى كأن شابا دفع إليه وردا فإن عدوا له يدفع إليه عهدا لا يدوم عليه»الجزء الثاني، ص 223 |
| إكليل على الرأس | «ومن رأى كأن على رأسه إكليلا من الورق فإنه يتزوج امرأة تقع الفرقة بينهما عن قريب وإن رأت ذلك امرأة فهو لها زوج بهذه الصفة» كذا في النسخة: «من الورق»، والكلام في الورد، فلعل الصواب «من الورد».الجزء الثاني، ص 223 |
| الورد المبسوط | «والورد المبسوط زهرة الدنيا من غير أن يكون لها قوة أو بقاء»الجزء الثاني، ص 223 |
| قطع شجرة الورد وقطف الورد | «وقطع شجرة الورد غم وقطف الورد سرور»الجزء الثاني، ص 223 |
| التقاط الورد الأبيض أو الأحمر أو الأصفر من البستان | «والتقاط الورد الأبيض من بستانه تقبيل امرأة له عفيفة فإن كان الورد أحمر فإن امرأته صاحبة لهو وطرب وإن كان الورد أصفر فهي امرأة مسقام» وهذا فيمن التقط الورد من بستانه: الأبيض دال على تقبيل امرأة عفيفة له، والأحمر والأصفر صفة امرأته.الجزء الثاني، ص 223 |
| التقاط أزرار الورد المغلقة | «والتقاط ازرار الورد التي لم تفتح دليل على إسقاط المرأة ولدا»الجزء الثاني، ص 223 |
| الورد وطيب الذكر | (وقيل) «وقيل إن الورد طيب الذكر»الجزء الثاني، ص 223 |
| الورد المقطوع عند جماعة من المعبرين | «وقد قال جماعة من المعبرين إن الرياحين قليلها وكثيرها هم وحزن والورد بكاء وهم وحزن إلا ما يرى منها موضعها الذي تعرف فيه من غير أن يمسه أو يقلعه … فأما ما دام حيا في منبته تجد رائحته فإنه يكون ولدا وما يشبه ذلك وكذلك الورد»الجزء الثاني، ص 224 |
| ماء الورد | «وماء الورد مال وثناء حسن وصحة جسم»الجزء الأول، ص 246 |
قبل أن تعبّر رؤياك
ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.
أسئلة شائعة
هل رؤية الورد في المنام خير؟
في الكتاب قولان. الأول أن الورد «ولد أو مال شريف». وقال آخرون إنه فرح يزول أو تجارة لا تدوم «لقلة بقاء الورد». وقطف الورد سرور، وماء الورد «مال وثناء حسن وصحة جسم».
ما تفسير الورد الأحمر في المنام؟
لم يذكر الكتاب الورد الأحمر إلا فيمن التقط الورد من بستانه، فقال: «فإن كان الورد أحمر فإن امرأته صاحبة لهو وطرب» (الجزء الثاني، ص 223). ولم يجعل للون الأحمر معنى غير هذا.
ما تفسير الورد الأبيض والأصفر في المنام؟
في الموضع نفسه قال: «والتقاط الورد الأبيض من بستانه تقبيل امرأة له عفيفة»، وقال في الأصفر: «فهي امرأة مسقام»، أي كثيرة المرض. ولم يفرّق بين الألوان في غير هذا الموضع.
ما تفسير إهداء الورد في المنام؟
ذكر الكتاب حالة واحدة: «ومن رأى كأن شابا دفع إليه وردا فإن عدوا له يدفع إليه عهدا لا يدوم عليه». ولم يذكر الورد الذي يهديه القريب أو الزوج.
هل يختلف تفسير الورد للعزباء والمتزوجة والحامل؟
لم يفرد الكتاب العزباء ولا المتزوجة ولا الحامل بتفسير خاص في الورد. وإنما فرّق بين الرجل والمرأة في الإكليل على الرأس، فهو للرجل زواج تعقبه فرقة، وللمرأة «زوج بهذه الصفة». وذكر أن التقاط أزرار الورد المغلقة «دليل على إسقاط المرأة ولدا».
المصادر
- منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب الثالث والأربعون، الجزء الثاني، ص 223 و224 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
- الكتاب نفسه، الباب الثامن والعشرون، الجزء الأول، ص 246، في ماء الورد.
- صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.
