الرئيسية › معجم الأحلام › الجن

تفسير حلم الجن في المنام لابن سيرين

الجن في المنام، كما في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، «أصحاب الاحتيال لأمور الدنيا وغرورها». فمن رآهم واقفين قرب بيته دلت رؤياه على خسران أو هوان أو نذر لم يف به، ومن رآهم دخلوا داره دخلها اللصوص أو هجم عليه أعداؤه. أما من رأى أنه يعلم الجن القرآن فقد رزق الرياسة والولاية.

في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «والأصل في رؤيا الجن أنهم أصحاب الاحتيال لأمور الدنيا وغرورها»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب العشرون، الجزء الأول، ص 128

هذه قاعدة أبي سعيد، صاحب الكتاب، في الباب العشرين: باب تأويل رؤيا الجن والشياطين. فالجن في التعبير أهل حيلة ومكر في أمور الدنيا. ثم قال: «وأما الشيطان فهو عدو في الدين والدنيا مكار خداع غير مكترث بشئ وإنما يكون تأويله السلطان وربما كان الأهل». وفي باب آخر: «والجن هم دهاة الناس».

ما يفعل من رأى ما يكره

لم يذكر الكتاب حديثا في الجن خاصة. وفي كل رؤيا مخيفة روى البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه سمع النبي ﷺ يقول:

«إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله، فليحمد الله عليها، وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره»
صحيح البخاري، كتاب التعبير، رقم 6985

تفسير الجن في المنام بحسب ما رأيت

هذه الحالات منقولة بنصها من الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، أكثرها من الباب العشرين، على ترتيبها فيه، ثم من أبواب أخرى.

في منامكما في الكتاب
تحول الرائي جنيا«من رأى أنه تحول جنيا قوي كيده»الجزء الأول، ص 127
الجن واقفة قرب البيت«فإذا رأى الإنسان في منامه الجن واقفة قرب بيته فإن رؤياه تدل على إحدى ثلاث خصال إما على خسران أو على هوان أو على أن عليه نذرا لم يف به»الجزء الأول، ص 127
تعليم الجن القرآن«فإن رأى كأنه يعلم الجن القرآن أو يستمعونه منه رزق الرياسة والولاية»الجزء الأول، ص 127
الجن دخلوا الدار«فإن رأى أن الجن دخلوا داره وعملوا في داره عملا فإن اللصوص يدخلون داره ويضرون به أو يهجم عليه أعداؤه في بيته»الجزء الأول، ص 128
مسّه طائف من الشيطان وهو يذكر الله«ومن رأى كأن طائفا من الشيطان مسه وهو مشتغل بذكر الله تعالى دلت رؤياه على أن له أعداء كثيرة يريدون إهلاكه فلا ينالون منه مرادهم»الجزء الأول، ص 128
الشيطان يخوفه«ومن رأى كأن الشيطان خوفه دلت رؤياه على إخلاصه في دينه وعلى أمن من خوف هو فيه»الجزء الأول، ص 128
الشيطان يتبعه«ومن رأى كأن الشيطان يتبعه فإن له عدوا يخدعه ويغريه وينقص من عمله وجاهه»الجزء الأول، ص 129
ملك الشياطين أو قيّد الشيطان«ومن رأى كأنه ملك الشياطين فاتبعوه وانقادوا له نال رياسة وهيبة وقهر أعداءه … فإن رأى كأنه قيد الشيطان نال نصرة»الجزء الأول، ص 129
الشيطان يعلمه كلاما«فإن رأى أن الشيطان يعلمه كلاما فإنه يتكلم بكلام مفتعل أو بكيد الناس أو ينشد كذب الأشعار»الجزء الأول، ص 129
قتل إبليس«فإن رأى كأنه قتل إبليس فإنه يمكر بمكار وخداع»الجزء الأول، ص 129
مس ثعلبا(وقيل) «وقيل من رأى أنه مس ثعلبا أصابه فزع من الجن»الجزء الأول، ص 380
النار تتكلم في وعاء«فإن رأى النار تتكلم في جرة أو قربة أو وعاء من سائر الأوعية الدالة على الذكور والإناث أصاب المنسوب إلى ذلك الوعاء صرع من الجن وداخله جني ينطق على لسانه»الجزء الثاني، ص 189

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

ما تفسير رؤية الجن في البيت؟

في الكتاب أن من رأى الجن واقفة قرب بيته دلت رؤياه على «خسران أو على هوان أو على أن عليه نذرا لم يف به». ومن رأى الجن دخلوا داره وعملوا فيها عملا «فإن اللصوص يدخلون داره ويضرون به أو يهجم عليه أعداؤه في بيته» (الجزء الأول، ص 127 و128).

ما تفسير قراءة القرآن على الجن في المنام؟

قال في الكتاب: «فإن رأى كأنه يعلم الجن القرآن أو يستمعونه منه رزق الرياسة والولاية»، واستدل بقوله تعالى: {قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن} (الجزء الأول، ص 127).

ما تفسير حلم الشيطان يطاردني؟

في الكتاب: «ومن رأى كأن الشيطان يتبعه فإن له عدوا يخدعه ويغريه وينقص من عمله وجاهه» (الجزء الأول، ص 129). أما من رأى أن الشيطان خوّفه فرؤياه تدل «على إخلاصه في دينه وعلى أمن من خوف هو فيه».

ما تفسير قتل الجن أو إبليس في المنام؟

لم يذكر الكتاب قتل الجن. وذكر قتل إبليس فقال: «فإنه يمكر بمكار وخداع» (الجزء الأول، ص 129)، أي يغلب بالحيلة رجلا مخادعا. ومن قيّد الشيطان «نال نصرة».

هل يختلف تفسير الجن للمتزوجة والعزباء والحامل؟

لم يفرد الكتاب المتزوجة ولا العزباء ولا الحامل بتفسير في رؤية الجن، وأحكامه فيه عامة. ولم يذكر رؤية الجن على هيئة إنسان، ولا الجن في البيت دون رؤيته. ومن خاف من رؤياه فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لأحد، كما في حديث البخاري (رقم 6985).

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب العشرون، الجزء الأول، ص 127 إلى 129، والباب الرابع والثلاثون، الجزء الأول، ص 380، والباب الثاني والأربعون، الجزء الثاني، ص 189، والباب الثامن والخمسون، الجزء الثاني، ص 345 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
  • صحيح البخاري، كتاب التعبير، رقم 6985.
  • صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.