الرئيسية › معجم الأحلام › الحديد

تفسير حلم الحديد في المنام لابن سيرين

الحديد في المنام يدل في أكثر أحواله على القوة. ففي الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «والحديد مال وقوة وعز»، وفيه أيضا: «والحديد ظفر». والدار أو الساق من حديد طول عمر، والباب من حديد أجود. لكن العينين من حديد هم شديد، وفي الكتاب أن ابن سيرين قال لمن رأى فرسا قوائمه من حديد: «توقع الموت».

في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «والحديد مال وقوة وعز»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الأربعون، الجزء الثاني، ص 158

افتتح الكتاب كلامه على الحديد بقوله تعالى: ﴿وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ﴾ [الحديد: 25]، في باب المعادن. وفي أبواب أخرى أن الدار والساق والعضو من حديد طول عمر.

تفسير الحديد بحسب ما رأيت

هذه الحالات منقولة بنصها من الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، في الحديد نفسه، ثم فيما يُصنع منه أو يُرى من حديد.

في منامكما في الكتاب
رؤية الحديد وأكله ومضغه«والحديد مال وقوة وعز وأكله مع الخبز مداراة واحتمال لأجل المعاش ومضغه غيبة والحديد ظفر»الجزء الثاني، ص 158
الحداد يتخذ من الحديد ما يشاء«فإن رأى كأنه حداد يتخذ من الحديد ما يشاء فإنه ينال ملكا عظيما لقصة داود عليه السلام وألنا له الحديد وربما دل الحداد على صاحب الجند للحرب لأن النار حرب وصلاحها الحديد وربما دل على الرجل السوء العامل بعمل أهل النار»الجزء الأول، ص 298
الدار من حديد«والدار من حديد طول عمر صاحبها ودولته»الجزء الثاني، ص 82
الثوب أو العضو من حديد«ومن رأى داره حديد أو ثوبه أو ساقه أو بعض أعضائه دل ذلك على طول عمره ونموه»الجزء الثاني، ص 343
الساق من حديد«فإن رأى أن ساقه من حديد طال عمره وبقي ماله وإن رأى أن ساقه من قوارير لم يلبث أن يموت ويذهب ماله وقوامه»الجزء الأول، ص 175
العينان من حديد«فإن رأى كأن عينيه من حديد ناله هم شديد يؤدي إلى هتك ستره»الجزء الأول، ص 145
الخاتم من حديد«وإما إن كان ذهبا فلا خير فيه وكذلك إن كان جديدا لأنه حلية أهل النار … وقيل من رأى أنه لابس خاتما من حديد فإنه يدل على خير يناله بعد تعب … والخاتم من حديد سلطان شجاع أو تاجر بصير ولكنه خامل الذكر»
«جديدا» كذا في النسخة، ولعلها «حديدا». وما بعد «وقيل» رأي آخر في الكتاب.الجزء الثاني، ص 144 و145 و146
إغلاق باب من حديد«ومن أغلق بابا تزوج امرأة وإن كان الباب من حديد فهو أجود وأهنأ»الجزء الثاني، ص 356
المفتاح الحديد«والمفتاح الحديد رجل ذو بأس شديد»الجزء الثاني، ص 298
السماء من حديد«فإن رأى أن السماء من حديد فإنه يقل المطر»الجزء الثاني، ص 15
بلع مسامير الحديد«ومن رأى أنه يبلع مسامير حديد أو حسكا أو شوكا أو حجرا وشعر بخشونة عند جوازه في حلقه من سوى الطعام والشراب فإنه يتجرع غيظا بقدر صعوبة ذلك وخشونته في حلقه ويصير عليه بقدر احتمال ذلك»الجزء الثاني، ص 364
الجرح بشيء من الحديد(وقيل) «وقيل من رأى كأنه جرح بشئ من الحديد سكين أو غيرها فإنه تظهر مساويه ومعايبه ولا خير فيه»الجزء الأول، ص 288

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

هل رؤية الحديد في المنام خير؟

في أكثر الأحوال نعم، ففي الكتاب: «والحديد مال وقوة وعز … والحديد ظفر» (الجزء الثاني، ص 158). ويستثني الكتاب العينين من حديد فهما «هم شديد يؤدي إلى هتك ستره»، والخاتم إذ قال فيه: «وكذلك إن كان جديدا لأنه حلية أهل النار»، ولعلها «حديدا» (الجزء الثاني، ص 144)، والجرح بالحديد «لا خير فيه» في قول، والفرس الذي قوائمه من حديد وقد قال فيه ابن سيرين: «توقع الموت» (الجزء الأول، ص 328).

ما تفسير الباب الحديد في المنام؟

في الكتاب: «ومن أغلق بابا تزوج امرأة وإن كان الباب من حديد فهو أجود وأهنأ» (الجزء الثاني، ص 356).

ما تفسير رؤية الحداد في المنام؟

من رأى أنه حداد يتخذ من الحديد ما يشاء «ينال ملكا عظيما لقصة داود عليه السلام»، وربما دل الحداد على صاحب الجند للحرب، وربما دل على «الرجل السوء العامل بعمل أهل النار» (الجزء الأول، ص 298).

هل يختلف تفسير الحديد للمتزوجة والعزباء والحامل؟

لم يفرد الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين المتزوجة ولا العزباء ولا الحامل بتفسير خاص في الحديد، وأحكامه فيه عامة. وأقرب ما فيه إلى أمر الزواج قوله في إغلاق الباب من حديد: «فهو أجود وأهنأ».

ما تفسير أسياخ الحديد أو الحديد القديم في المنام؟

لم يذكر الكتاب أسياخ الحديد ولا الحديد القديم بتفسير خاص، فلا يُنسب إلى ابن سيرين فيها قول. وإنما ذكر الحديد عامة بأنه «مال وقوة وعز».

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين: الباب الأربعون، الجزء الثاني، ص 144 و145 و146 و158؛ الباب الثاني والثلاثون، الجزء الأول، ص 298؛ الباب التاسع والثلاثون، الجزء الثاني، ص 82؛ الباب الثاني والعشرون، الجزء الأول، ص 145 و175؛ الباب الحادي والثلاثون، الجزء الأول، ص 288؛ الباب الثالث والثلاثون، الجزء الأول، ص 328؛ الباب الثامن والثلاثون، الجزء الثاني، ص 15؛ الباب التاسع والأربعون، الجزء الثاني، ص 298؛ الباب الثامن والخمسون، الجزء الثاني، ص 343 و356 و364 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
  • صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.