الرئيسية › معجم الأحلام › الملابس
تفسير حلم الملابس في المنام لابن سيرين
الملابس في المنام تدل على حال الرائي في دينه ودنياه. وفي الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «وأفضل الثياب ما كان جديدا صفيقا واسعا»، أما الثياب البالية والمتسخة ففقر وهم وفساد في الدين. ويختلف المعنى باللون أيضًا، فالبياض جمال في الدنيا والدين، والخضرة جيدة في الدين، والصفرة مرض.
في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «وأفضل الثياب ما كان جديدا صفيقا واسعا»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب التاسع والعشرون، الجزء الأول، ص 247
بهذا يفتتح الكتاب باب الكساوي وألوانها وأجناسها. فالثوب فيه تابع لحال لابسه في ماله وهمّه ودينه. وقد عبّر النبي ﷺ القمص التي رآها على الناس في منامه بالدين، كما في الحديث أدناه.
القمص والدين في الحديث
روى البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«بينا أنا نائم رأيت الناس عرضوا عليّ، وعليهم قمص، فمنها ما يبلغ الثدي، ومنها ما يبلغ دون ذلك، وعرض عليّ عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره. قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: الدين»
صحيح البخاري، كتاب التعبير، رقم 7009
وقد أورد الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين هذه الرؤيا في الباب نفسه عند كلامه على القميص.
تفسير الملابس بحسب ما رأيت
هذه الحالات منقولة بنصها من الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، في باب الكساوي واختلاف ألوانها وأجناسها، على ترتيبها فيه.
| في منامك | ما في الكتاب |
|---|---|
| ثياب الصوف والقطن | «أنواع الثياب أربعة الصوفية والشعرية والقطنية والكتانية، فالمتخذة من الصوف مال، ومن الشعر مال دونه، والمتخذة من القطن مال، ومن الكتان مال دونه»الجزء الأول، ص 247 |
| الثياب البيضاء | «والبياض من الثياب جمال في الدنيا والدين … ولبس الثياب البيض الصالح دينا ودنيا لمن تعود لبسها في اليقظة، وأما المحترفون والصناع فإنها عطلة لهم إذا كانوا لا يلبسون الثياب البيض عند أشغالهم»الجزء الأول، ص 247 و255 |
| الثياب الحمراء | «والحمرة في الثياب للنساء صالح، وتكره للرجال لأنها زينة الشيطان، إلا أن تكون الحمرة في إزار أو فراش أو لحاف وفيما لا يظهر فيه الرجل، فيكون حينئذ سرورا وفرحا … وقد قيل أن الحمرة هم»الجزء الأول، ص 247 |
| الثياب الصفراء والزرقاء | «والصفرة في الثياب كلها مرض … والزرقة هم وغم»الجزء الأول، ص 247 و255 |
| الثياب الخضراء | «والخضرة في الثياب جيدة في الدين لأنها لباس أهل الجنة … ولبس الخضرة أيضا للحي يدل على إصابة ميراث، وللميت يدل على أنه خرج من الدنيا شهيدا»الجزء الأول، ص 247 و255 |
| الثياب السوداء | «والسود من الثياب صالحة لمن لبسها في اليقظة ويعرف بها، وهي سؤدد ومال وسلطان، وهي لغير ذلك مكروهة … وقيل هي للمريض دليل الموت» والجملة الأخيرة قول آخر ذكره الكتاب في موضع لاحق من الباب.الجزء الأول، ص 247 و255 |
| الثياب الجديدة | «والثياب الجدد صالحة للأغنياء والفقراء دالة على ثروة وسرور»الجزء الأول، ص 256 |
| ثياب جديدة ممزقة | «ومن رأى كأنه لابس ثيابا جددا ممزقة وهو يقدر على إصلاح مثلها فإنه يسحر، وإن كان التمزق بحيث لا يمكنه إصلاح مثلها فإنه يرزق ولدا»الجزء الأول، ص 256 |
| الثياب البالية والممزقة | «والخلقان من الثياب غم، فمن رأى كأنه لبس ثوبين خلقين مقطعين أحدهما فوق الآخر دل على موته، وتمزق الثوب عزضا تزق عرضه، وتزق الثوب طولا دليل على الفرج» في النسخة «عزضا تزق» و«تزق»، والمراد فيما يظهر: تمزق الثوب عرضًا تمزّق عِرض صاحبه، وتمزقه طولًا فرج.الجزء الأول، ص 258 |
| الثياب المتسخة وغسلها ونزعها | «والوسخ في الثياب بغير دسم يدل على فساد الدين وكثرة الذنوب، وإذا كان مع الدسم فهو فساد الدنيا، وغسلها من الوسخ توبة … ونزع الثياب الوسخة زوال الهموم وكذلك إحراقها»الجزء الأول، ص 258 |
| الثوب المبلول | «وأما البلل في الثوب فهو إعاقة عن سفر أو عن أمر هم به ولا يتم له حتى يجف الثوب»الجزء الأول، ص 258 |
رؤيا عبّرها ابن سيرين في الرداء
وسئل ابن سيرين عن رجل رأى كأن عليه رداء جديدا من برد يمان قد تخرقت حواشيه، فقال: هذا رجل قد تعلم شيئا من القرآن ثم نسيه
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب التاسع والعشرون، الجزء الأول، ص 253
وقبل هذا الخبر قال في الكتاب: «والرداء أمانة الرجل لأن موضعه صفحتا العنق والعنق موضع الأمانة».
قبل أن تعبّر رؤياك
ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.
أسئلة شائعة
هل رؤية الملابس في المنام خير؟
بحسب حالها. ففي الكتاب: «وأفضل الثياب ما كان جديدا صفيقا واسعا»، و«الثياب الجدد صالحة للأغنياء والفقراء دالة على ثروة وسرور». أما «خلقان الثياب وأوساخها فقر وهم وفساد في الدين» (الجزء الأول، ص 247).
ما تفسير الملابس الجديدة في المنام؟
الثياب الجديدة ثروة وسرور للغني والفقير، كما في الكتاب (الجزء الأول، ص 256). فإن كانت جديدة ممزقة يقدر على إصلاح مثلها فهو سحر، وإن كان تمزقها لا يُصلح فهو ولد يُرزقه.
ما تفسير الملابس المتسخة في المنام؟
الوسخ في الثياب بلا دسم فساد في الدين وكثرة ذنوب، ومع الدسم فساد في الدنيا. وغسلها من الوسخ توبة، ونزعها زوال الهموم (الجزء الأول، ص 258).
ما تفسير ألوان الملابس في المنام؟
البياض جمال في الدنيا والدين، والخضرة جيدة في الدين لأنها لباس أهل الجنة، والصفرة مرض، والزرقة هم وغم. والسواد صالح لمن اعتاد لبسه في اليقظة، والحمرة صالحة للنساء ومكروهة للرجال إلا فيما لا يظهر فيه الرجل.
هل يختلف تفسير الملابس للمتزوجة والعزباء والحامل؟
لم يفرق الكتاب في عامة الثياب بين المتزوجة والعزباء والحامل، إلا في مواضع قليلة: ففي الخمار «والآفة في الخمار مصيبة في زوجها إن كانت مزوجة وفي مالها إن لم تكن ذات زوج» (ص 250)، وفي القلنسوة «فإنها تتزوج إن كانت أيما وإن كانت حبلى ولدت غلاما» (ص 249). وفرّق بين الرجال والنساء في الحمرة، فقال: «والحمرة في الثياب للنساء صالح وتكره للرجال»، وفرّق في السواد بين من اعتاد لبسه ومن لم يعتده.
المصادر
- منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب التاسع والعشرون، الجزء الأول، ص 247 إلى 258 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
- صحيح البخاري، كتاب التعبير، رقم 7009.
- صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.