الرئيسية › معجم الأحلام › الأسنان
تفسير حلم الأسنان في المنام لابن سيرين
الأسنان في المنام هم أهل بيت الرائي. ففي الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «وأما الأسنان فإنهم أهل بيت الرجل»، العليا للرجال والسفلى للنساء. فلكل سن قريب ينسب إليه، وما يصيب السن من حركة أو سقوط أو حسن يعود على ذلك القريب. ولهذا يبدأ التعبير بمعرفة السن التي رآها.
في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «وأما الأسنان فإنهم أهل بيت الرجل، فالعليا هم الرجال من أهل البيت والسفلى هم النساء»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الثاني والعشرون، الجزء الأول، ص 148
ثم يفصّل الكتاب: الناب العليا سيد البيت، والثنية العليا اليمنى الأب، واليسرى العم. والثنية السفلى اليمنى الأم، واليسرى العمة. والأضراس الأجداد. فإذا رأيت شيئًا في سن بعينها فانظر أولًا من تمثّل من أهلك.
تفسير الأسنان بحسب ما رأيت
هذه الحالات منقولة بنصها من الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، في باب أعضاء الإنسان، ومعها جملة من باب الأمراض والأوجاع.
| في منامك | ما في الكتاب |
|---|---|
| سن تتحرك | «وحركة بعض الأسنان دليل على ما هو تأويله في المرض» أي أن القريب الذي تمثله السن يمرض.الجزء الأول، ص 149 |
| سن تسقط أو تضيع | «وسقوطه وضياعه دليل على موته أو غيبته عنه غيبة من لايعود إليه، فإن أصابه بعد ما فقده فإنه يرجع»الجزء الأول، ص 149 |
| تسوس الأسنان وتآكلها | «وتآكله دليل على بلاء يصيب من ينتسب إليه»الجزء الأول، ص 149 |
| أسنان بيضاء طويلة جميلة | «وبياض الأسنان وطولها وجمالها زيادة قوة ومال وجاه لأهل البيت»الجزء الأول، ص 149 |
| خلع الأسنان | «فإن رأى كأنه قلع أسنانه دلت رؤياه على قطع رحمه أو ينفق ماله على كره منه»الجزء الأول، ص 149 |
| أسنان من ذهب | «فإن رأى كأن أسنانه من ذهب … فإن كان من أهل العلم والكلام حمدت رؤياه وإلا فلا تحمد لأنها تدل في غير العلم وأهله على مرض أو حريق»الجزء الأول، ص 149-150 |
| سقوط الأسنان العليا في اليد أو الحجر أو الأرض | (وقيل) «من رأى أسنانه العليا سقطت في يده فهو مال يصير إليه، فإن رآها سقطت في حجره فهو ابن لقوله تعالى (ويكلم الناس في المهد) يعني في الحجر، فإن رآها سقطت إلى الأرض فهي الموت»الجزء الأول، ص 150 |
| سقوط الأسنان كلها | «فإن رأى كأن جميع أسنانه سقطت وأخذها في كمه أو حجره فإنه يعيش عيشا طويلا حتى تسقط أسنانه ويكثر عدد أهل بيته، وإن رأى كأن جميع أسنانه سقطت وذهبت عن بصره فإن أهل بيته يموتون قبله»الجزء الأول، ص 150 |
| الأسنان المكسورة | (وقيل) «من رأى أسنانه تكسر فإنه يقضي دينه قليلا قليلا»الجزء الأول، ص 151 |
| سقوط الأسنان بلا ألم أو مع ألم | «فإن تساقطت أسنانه بلا وجع يدل على أعمال تبطل، فإن رأى كأنها تسقط مع وجع دل على ذهاب شئ مما في منزله»الجزء الأول، ص 151 |
| سقوط أسنان سوداء متآكلة | «ومن كانت أسنانه سودا متآكلة معوجة فرأى سقوطها فإنه ينجو من جميع الشدائد»الجزء الأول، ص 151 |
| وجع السن أو الضرس | «فإن رأى أن بضرس من أضراسه أو سن من أسنانه وجعا فإنه يسمع قبيحا من قريبه الذي ينسب إليه ذلك الضرس في التأويل»الجزء الأول، ص 205 |
قبل أن تعبّر رؤياك
ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.
أسئلة شائعة
ما تفسير سقوط الأسنان في المنام؟
في الكتاب أن سقوط السن «دليل على موته أو غيبته»، أي موت القريب الذي تمثله أو غيابه. وفي قول آخر: إن سقطت الأسنان العليا في اليد فهو «مال يصير إليه»، وفي الحجر ابن، وإلى الأرض «فهي الموت» (الجزء الأول، ص 149 و150).
ما تفسير الأسنان المكسورة في المنام؟
نقل الكتاب قولًا واحدًا فيها: «من رأى أسنانه تكسر فإنه يقضي دينه قليلا قليلا» (الجزء الأول، ص 151). ولم يذكر لها معنى غير ذلك.
ما تفسير الأسنان السوداء أو المسوسة في المنام؟
تآكل السن «دليل على بلاء يصيب من ينتسب إليه». أما من كانت أسنانه سوداء متآكلة معوجة فرأى سقوطها، ففي الكتاب: «فإنه ينجو من جميع الشدائد» (الجزء الأول، ص 149 و151).
ما تفسير حركة الأسنان في المنام؟
قال في الكتاب: «وحركة بعض الأسنان دليل على ما هو تأويله في المرض» (الجزء الأول، ص 149). فهي مرض للقريب الذي تمثله السن، ولم يذكر فيها الموت.
هل يختلف تفسير الأسنان للعزباء والمتزوجة والحامل؟
لم يفرد الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين العزباء ولا المتزوجة ولا الحامل بتفسير خاص في الأسنان. وإنما فرّق بين الأسنان العليا للرجال والسفلى للنساء، وبين أهل العلم وغيرهم في أسنان الذهب، وذكر أن سقوط الأسنان كلها للمريض «يدل على سرعة نجاتهم من المرض» (الجزء الأول، ص 151).
المصادر
- منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب الثاني والعشرون، الجزء الأول، ص 148 إلى 151 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
- الكتاب نفسه، الباب الخامس والعشرون في الأمراض والأوجاع، الجزء الأول، ص 205.
- صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.
