الرئيسية › معجم الأحلام › العسل

تفسير حلم العسل في المنام لابن سيرين

العسل في المنام خير في أكثر أحواله. فهو لأهل الدين حلاوة الإيمان وتلاوة القرآن وأعمال البر، ولأهل الدنيا غنيمة من غير تعب. وقال ابن سيرين إن الشهد رزق كثير بلا تعب، والعسل رزق قليل فيه تعب. وقد عُبّر العسل في حديث البخاري بالقرآن.

قال ابن سيرين: «الشهد رزق كثير يناله صاحبه من غير تعب لأن النار لم تمسه والعسل رزق قليل من وجه فيه تعب»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب السابع والعشرون، الجزء الأول، ص 234

فرّق ابن سيرين بين الشهد، وهو العسل في شمعه، والعسل المستخرج. وذكر الكتاب قبل ذلك سبب دلالة العسل على القرآن: «لأن الله عز وجل وصف كلامه بالشفاء». فالمعنى يتبع دين الرائي، وصورة العسل الذي رآه، وما فعله به.

العسل والقرآن في الحديث

روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا أتى رسول الله ﷺ فقص عليه رؤيا ظلة تنطف السمن والعسل، فاستأذن أبو بكر رضي الله عنه في تعبيرها فقال:

«أما الظلة فالإسلام، وأما الذي ينطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل»
صحيح البخاري، كتاب التعبير، رقم 7046

وتنطف أي تقطر. وفي آخر الحديث قال النبي ﷺ لأبي بكر: «أصبت بعضا وأخطأت بعضا»، ولم يبيّن له موضع الخطأ.

تفسير العسل بحسب ما رأيت

هذه الحالات منقولة بنصها من الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، في باب الأطعمة والحلوى، ثم في باب النحل.

في منامكما في الكتاب
أكل العسل«والعسل لأهل الدين حلاوة الإيمان وتلاوة القرآن وأعمال البر ولأهل الدنيا إصابة غنيمة من غير تعب»الجزء الأول، ص 233
إصابة العسل أو الشهد«وأما الشهد والعسل فمال من ميراث حلال أو مال من غنيمة أو شركة»الجزء الأول، ص 233
شهد موضوع بين يديك«ومن رأى كأن بين يديه شهدا موضوعا دل على أن عنده علما شريفا»الجزء الأول، ص 233
إطعام الناس الشهد«فإن رأى كأنه يطعمه للناس فإنه يقرأ القرآن بين الناس بنغمة طيبة»الجزء الأول، ص 233
السماء تمطر عسلا«فإن رأى كأن السماء أمطرت عسلا دل على صلاح الدين وعموم البركة»الجزء الأول، ص 234
عسل ينزل من السماء والناس يلعقونه«وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت كأني في قبة من حديد وإذا عسل ينزل من السماء فيلعق الرجل اللعقة واللعقتين ويلعق الرجل أكثر من ذلك ومنهم من يحسو … وأما العسل الذي ينزل من السماء فالقرآن وأما الذي يلعق اللعقة واللعقتين فالذي يتعلم السوة والسورتين»
والتعبير لأبي بكر رضي الله عنه، وفي الكتاب أن النبي ﷺ قال له: «صدقت». و«السوة» في النص أي السورة. وهذه رواية الكتاب، ولم نجدها بهذا اللفظ في صحيحي البخاري ومسلم.الجزء الأول، ص 234
عسل يقطر من الأصابع«وروي أن عبد الله بن عمر قال يا رسول الله رأيت كأن اصبعي هاتين تقطران عسلا وانني العقهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقرأ الكتابين»
وهذه أيضا رواية الكتاب، ولم نجدها في صحيحي البخاري ومسلم.الجزء الأول، ص 234
غمس الخبز في العسل وأكله«ورأى رجل كأنه يغمس خبزا في عسل ويأكله فصار محبا للعلم والحكمة فانتفع بذلك وكثر ماله لأن العسل دل على حسن علمه والخبز على يساره»الجزء الأول، ص 234 و235
رؤية النحل«النحل رؤيته تدل على نيل رياسة وإصابة منفعة»الجزء الأول، ص 410
أخذ خلية نحل«فمن أصاب من النحل جماعة واتخذها أو أصاب من بطونها أصاب غنائم وأموالا بلا مؤونة ولا تعب»الجزء الأول، ص 410
استخراج العسل كله من الخلية«فإن استخرج العسل منه ولم يترك للنحل منه شيئا فإنه يجور فيهم ويأخذ أموالهم، فإن أخذ حصته وترك حصتها فإنه يعدل فيهم»
وهذا في الملك إذا رأى أنه يتخذ موضع النحل، كما في سياق الكتاب.الجزء الأول، ص 410

العسل في رؤيا عبّرها ابن سيرين

وأتى ابن سيرين رجل فقال: رأيت عسا من لبن جئ به حتى وضع … ثم تحول رأس جمل فجعلنا نأكله بالعسل. فقال: أما اللبن ففطرة … وأما العسل فشئ تزينون به كلامكم
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الثالث والعشرون، الجزء الأول، ص 180

عبّر ابن سيرين رأس الجمل في هذه الرؤيا بأمير المؤمنين، وأكلَه بالغيبة، وجعل العسل ما يزيّنون به كلامهم فيها. فالحلاوة هنا زينة الكلام، لا الرزق ولا القرآن.

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

هل رؤية العسل في المنام خير؟

نعم في أكثر الأحوال. فهو لأهل الدين «حلاوة الإيمان وتلاوة القرآن وأعمال البر»، ولأهل الدنيا «إصابة غنيمة من غير تعب» (الجزء الأول، ص 233). ويتحدد المعنى بما يفعله الرائي بالعسل.

ما تفسير أكل العسل في المنام؟

أكل العسل للمتدين حلاوة الإيمان وتلاوة القرآن، ولطالب الدنيا غنيمة بلا تعب. وقال ابن سيرين: الشهد رزق كثير بلا تعب، والعسل رزق قليل فيه تعب. ومن غمس خبزا في عسل وأكله أحب العلم وكثر ماله.

ما تفسير العسل الأبيض أو الأسود في المنام؟

لم يفرّق الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين بين ألوان العسل. وإنما فرّق بين الشهد، وهو العسل في شمعه، والعسل المستخرج، فجعل الأول رزقا كثيرا بلا تعب، والثاني رزقا قليلا فيه تعب (الجزء الأول، ص 234).

هل يختلف تفسير العسل للمتزوجة والعزباء والحامل؟

لم يفرد الكتاب المتزوجة ولا العزباء ولا الحامل بتفسير خاص في العسل. وإنما فرّق بين «أهل الدين» و«أهل الدنيا»: للأولين حلاوة الإيمان والقرآن، وللآخرين غنيمة بلا تعب.

ما تفسير رؤية النحل والعسل؟

رؤية النحل «نيل رياسة وإصابة منفعة»، ومن اتخذ جماعة من النحل أصاب غنائم وأموالا بلا تعب. وربما دل النحل على العلماء والفقهاء، «لأن العسل شفاء والنحل قد أوحى إليها» (الجزء الأول، ص 410).

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب السابع والعشرون، الجزء الأول، ص 233 إلى 235، والباب الثالث والعشرون، ص 180، والباب الخامس والثلاثون، ص 410 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
  • صحيح البخاري، كتاب التعبير، رقم 7046.
  • صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.