الرئيسية › معجم الأحلام › المال

تفسير حلم المال في المنام لابن سيرين

المال في كتاب ابن سيرين دراهم من فضة ودنانير من ذهب وفلوس من نحاس، ولكل منها معنى. ففي الكتاب: «الدراهم الجياد دين وعلم وقضاء حاجة أو صلاة»، والدراهم الكثيرة خير كثير في فرح وسرور. وأخذ المال خير من إعطائه، لأن الدفع همّ. ولا ذكر فيه للأوراق النقدية.

في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «الدراهم الجياد دين وعلم وقضاء حاجة أو صلاة»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الأربعون، الجزء الثاني، ص 138

وعلّل الكتاب هذا المعنى الديني بما كان منقوشًا على الدراهم: «لا إله إلا الله محمد رسول الله». أما الدنانير فمن الذهب، والذهب مكروه في التأويل، ونُقل عن ابن سيرين أنه كان يقول: «الدنانير كتب تجئ أو صكاك يأخذها». والفضة نفسها «مال مجموع».

تفسير المال بحسب ما رأيت

أكثر هذه الحالات من الباب الأربعين، في الذهب والفضة وما يُستخرج من المعادن، وبعضها من الباب الثامن والخمسين.

في منامكما في الكتاب
أصاب دراهم كثيرة«والدراهم الكثيرة إذا أصابها إفادة خير كثير في فرح وسرور»الجزء الثاني، ص 138
أخذ المال أو أعطاه«وأخذها خير من دفعها لأن دفعها هم»الجزء الثاني، ص 139
نقص ماله أو زاد«فإن رأى معه عشرة دراهم فصارت خمسة نقص في ماله فإن رأى خمسة صارت عشرة تضاعف ماله»الجزء الثاني، ص 139
أُعطي دراهم في صرّة أو كيس«فإن أعطى دراهم في صرة أو كيس استودع سرا»الجزء الثاني، ص 139
دراهم مغشوشة«والدراهم المزغلة غش وكذب وخلاف وخيانة في المعيشة واجتراء على الكبائر»الجزء الثاني، ص 139
ضاع منه دينار«فمن رأى أنه ضيع دينارا مات ولده أو ضيع صلاة فريضة»الجزء الثاني، ص 137
ضاع منه درهم جيد«فإن ضيع درهما حسنا فإنه ينصح جاهلا ولا يقبل منه»الجزء الثاني، ص 138
حمل إلى بيته أحمالًا من الدنانير«ومن رأى أنه ينقل إلى منزله أو قار دنانير فهو مال ينقل إليه لقوله تعالى فالحاملات وقرا»
«أو قار» في المطبوع، والمراد: أوقار، جمع وِقْر وهو الحِمل الثقيل.الجزء الثاني، ص 137
دينار واحد«والدينار الواحد ولد حسن الوجه»الجزء الثاني، ص 137
الفلوس«وأما الفلوس فالمنثور منها في وعاء قضاء حاجة والمكشوف منها كلام ردئ وصخب»
الفلوس في الكتاب هي القطع الصغيرة من النحاس، لا الأوراق النقدية التي يسميها الناس اليوم فلوسًا.الجزء الثاني، ص 159
عدّ دراهم أو دنانير عليها اسم الله«فإن رأى كأنه يعد دراهم فيها اسم الله فهو يسبح وإن رأى كأنه يعد دنانير فيها اسم الله تعالى فإنه يستفيد علما»الجزء الثاني، ص 338
وجد كنزًا(وقيل) «وربما دل على مال بكثرة أو علم للعالم ورزق للتاجر … وقال بعضهم من رأى كأنه وجد كنزا فيه مال فيدل على شدة»الجزء الثاني، ص 141

رؤى عبّرها ابن سيرين في الدنانير والدراهم

وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن في كمي دينارين فسقطا فكنت أطلبهما فقال أنظر قد فقدت من كتبك شيئا قال فنظرت فإذا قد فقدت حجتين … وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني أصبت درهما كسرويا فقال تنال خيرا فلم يمس حتى أفاده ثم أتى آخر فقال رأيت كأني أصبت درهما عربيا فقال له إنك تضرب فعرض له أنه ضرب مائة مقرعة فقيل لابن سيرين كيف عرفت ذلك فقال إن الكسروي عليه ملك وتاج والعربي عليه ضرب هذا الدرهم
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الأربعون، الجزء الثاني، ص 139 و140

الحجّة هنا الوثيقة المكتوبة. وفي الخبرين مثال على منهج ابن سيرين: ينظر في نقش الدرهم وكلماته، فما عليه «ضرب» دلّ على الضرب.

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

هل رؤية المال في المنام خير؟

في الغالب نعم إذا كانت الدراهم جيدة. ففي الكتاب: «الدراهم الجياد دين وعلم وقضاء حاجة أو صلاة»، والكثيرة منها «إفادة خير كثير في فرح وسرور» (الجزء الثاني، ص 138). ونقل الكتاب قولًا آخر: «الدراهم في الرؤيا دليل شر» (ص 139).

ما تفسير رؤية الفلوس الورقية في المنام؟

لا شيء في الكتاب عنها، لأن الأوراق النقدية لم تكن في زمانه. والفلوس فيه قطع نحاسية صغيرة، المكشوف منها «كلام ردئ وصخب» (الجزء الثاني، ص 159). وتطبيق هذه المعاني على الأوراق النقدية اجتهاد لا ينسب إلى الكتاب.

ما تفسير ضياع المال في المنام؟

في الكتاب: من ضيّع دينارًا «مات ولده أو ضيع صلاة فريضة» (الجزء الثاني، ص 137)، ومن ضيّع درهمًا حسنًا «فإنه ينصح جاهلا ولا يقبل منه». ومن رأى عشرة دراهم صارت خمسة «نقص في ماله».

ما الفرق بين أخذ المال وإعطائه في المنام؟

في الكتاب: «وأخذها خير من دفعها لأن دفعها هم» (الجزء الثاني، ص 139). ومن أُعطي دراهم في صرّة أو كيس «استودع سرا».

هل يختلف تفسير المال للمتزوجة والعزباء والحامل؟

لم يفرد الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين المتزوجة ولا العزباء ولا الحامل بتفسير خاص في المال. وأقرب ما فيه قوله فيمن رأى معه دراهم صحاحًا حسانًا: «وإن كانت امرأته حبلى ولدت غلاما حسنا» (الجزء الثاني، ص 138).

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب الأربعون، الجزء الثاني، ص 137 إلى 141 وص 159 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
  • الكتاب نفسه، الباب الثامن والخمسون، الجزء الثاني، ص 338.
  • صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.