الرئيسية › معجم الأحلام › الخشب

تفسير حلم الخشب في المنام لابن سيرين

رؤية الخشب في المنام مكروهة في أكثر أحوالها. قال ابن سيرين: «والخشب في المنام نفاق في الدين»، واستدل بقوله تعالى في المنافقين: «كأنهم خشب مسندة». والحطب في الكتاب كلام نميمة وخصومة. وبعض الحالات محمودة، كالعصا فهي رجل شريف قوي، والقصعة من خشب مال يصاب في سفر.

قال ابن سيرين: «والخشب في المنام نفاق في الدين»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المقدمة، الجزء الأول، ص 28

قال ابن سيرين هذه الكلمة وهو يعبّر رؤيا امرأة سألته، وسيأتي نصها أدناه. ويعود الكتاب إلى هذا المعنى في أبواب كثيرة: فالخشب رجال في دينهم نفاق، ويتغير المعنى بحسب ما صُنع منه وما فُعل به.

تفسير الخشب بحسب ما رأيت

ليس للخشب باب خاص في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، وإنما جاء ذكره في أبواب الأشجار والنار والصناع والدور. وهذه الحالات منقولة بنصها مع الجزء والصفحة.

في منامكما في الكتاب
الخشب اليابس«الخشب اليابس نفاق قال الله تعالى {كأنهم خشب مسندة} والخشب رجال فيهم نفاق في دينهم»الجزء الثاني، ص 247
الخشب والحطب الرطب واليابس«والخشب نفاق في الدين ورجال فيهم نفاق والحطب رطبه ويابسه كلام نميمة وخصومة»الجزء الثاني، ص 226
الاحتطاب في الأرض«وأما الحطب فمن رأى أنه يحتطب في الأرض فإنه يكون مكثارا نماما لقوله تعالى {وامرأته حمالة الحطب} يعني النميمة»الجزء الثاني، ص 335
إيقاد الحطب بالنار«والحطب نميمة وإيقاده بالنار سعاية إلى السلطان»الجزء الثاني، ص 192
الفحم«والفحم من الشجر رجل خطير وقيل هو مال حرام وقي هو رزق من السلطان»
«وقي» في النسخة، والمراد: وقيل.الجزء الثاني، ص 192
العصا«والعصا رجل شريف رفيع بقدر جوهر العصا وقوتها وهو رجل قوي منيع»الجزء الثاني، ص 226
كسر غصن ليتخذه عصا«فإن كسر من شجرة غير مثمرة غصنا ليتخذه عصا فإنه ينال منه سرورا»الجزء الثاني، ص 216
النجار والخشاب والحطاب«والنجار مؤدب للرجال مصلح لهم في أمور دنياهم لأن الخشب رجال في دينهم فساد فهو يزين من ذلك ما يزين من الخشب والخشاب يترأس على أهل النفاق والحطاب ذو نميمة وشغب»الجزء الأول، ص 298
السقف والجذوع من خشب«السقف رجل رفيع فإن كان من خشب فإنه رجل غرور … والخشب والجذوع في البناء رجل منافق متحمل لأمور الناس وكسره موت رجل بهذه الصفة»الجزء الثاني، ص 87
الربط إلى خشبة«ومن رأى أنه مربوط إلى خشبة فإنه محبوس في أمر رجل منافق»الجزء الأول، ص 295
القصعة من خشب«والقصعة المتخذة من خشب تدل على إصابة مال في سفر والخزفية تدل على إصابته في حضر»الجزء الأول، ص 224
الباب من خشب الصنوبر«والباب المتخذ من خشب الصنوبر للسلطان بواب سئ الخلق ظالم والتتاجر حافظ ظالم لص»
«والتتاجر» في النسخة، والمراد: وللتاجر.الجزء الثاني، ص 225

رؤيا عبّرها ابن سيرين في الخشب

عن ابن سيرين أن امرأة سألته أنها رأت في منامها رجلا مقيدا مغلولا فقال لها لا يكون هذا لأن القيد ثبات في الدين وإيمان والغل خيانة وكفر ولا يكون المؤمن كافرا قالت المرأة قد والله قد رأيت هذه الرؤيا بحال حسنة وكأني أنظر إلى الغل في عنقه … فلما سمع بذكر الساجور قال لها نعم قد تعرفت الآن لأن الساجور من خشب والخشب في المنام نفاق في الدين كما قال في المنافقين: {كأنهم خشب مسندة} فصار الساجور والغل جميعا وكل واحد منها تأويله نفاق وخيانة وكفر وهما في أمثال التأويل وأقوى من القيد وحده وليس معه شاهد يقويه، فهذا رجل يدعي إلى غير أبيه أو إلى غير قومه
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المقدمة، الجزء الأول، ص 28 و29

وقد أورد الكتاب هذه الرؤيا مثالا على منهج التعبير: فجزء واحد من الرؤيا، وهو خشب الساجور، قد يقوّي معنى جزء آخر أو يغيّره.

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

هل رؤية الخشب في المنام خير؟

في أكثر الأحوال لا، فقد قال ابن سيرين: «والخشب في المنام نفاق في الدين»، وفي الكتاب أن الحطب «كلام نميمة وخصومة». ومن المحمود فيه العصا، فهي «رجل شريف رفيع»، والقصعة من خشب «إصابة مال في سفر».

ما تفسير الخشب اليابس في المنام؟

في الكتاب: «الخشب اليابس نفاق قال الله تعالى {كأنهم خشب مسندة} والخشب رجال فيهم نفاق في دينهم» (الجزء الثاني، ص 247).

ما تفسير جمع الحطب أو تقطيع الخشب في المنام؟

في الكتاب أن من رأى أنه يحتطب في الأرض «فإنه يكون مكثارا نماما»، وأن «الحطاب ذو نميمة وشغب». ولم يفرد الكتاب تقطيع الخشب بتفسير خاص.

ما تفسير الخشب في البيت والباب والسقف من خشب؟

في الكتاب أن السقف إن كان من خشب «فإنه رجل غرور»، وأن الخشب والجذوع في البناء «رجل منافق متحمل لأمور الناس». والباب من خشب الصنوبر للسلطان «بواب سئ الخلق ظالم». ولم يذكر الكتاب الطاولة من خشب. وأما الكرسي فإن كان من خشب «فهو قوة في نفاق» (الجزء الثاني، ص 293).

هل يختلف تفسير الخشب للعزباء والمتزوجة والحامل والرجل؟

لم يفرد الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين العزباء ولا المتزوجة ولا الحامل بتفسير خاص في الخشب، وأحكامه فيه عامة. وإنما فرّق في الباب من خشب الصنوبر بين السلطان والتاجر، وفي القصعة بين السفر والحضر.

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، المقدمة، الجزء الأول، ص 28 و29، والجزء الأول، ص 224 و295 و298، والجزء الثاني، ص 87 و192 و216 و225 و226 و247 و293 و335 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
  • صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.