الرئيسية › معجم الأحلام › الأنف

تفسير حلم الأنف في المنام لابن سيرين

الأنف في المنام جمال الرجل أو قرابته، كما في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، وقيل الولد أو الجاه أو الأبوان. فمن رأى أنه لا أنف له فلا رحم له، ومن رأى له أنفين وقع اختلاف بينه وبين أهله. وشم الرائحة الطيبة فرج، والامتخاط قضاء دين أو نجاة من هم.

في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «وأما الأنف فيقال إنه جمال للرجل ويقال هو قرابة الرجل»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الثاني والعشرون، الجزء الأول، ص 147

ثم ذكر الكتاب أقوالًا أخرى: «ويقال أن الأنف الولد ويقال الجاه والحسب ويقال الأبوان». وما دخل في الأنف يجري مجرى الدواء، إلا أن يكون مكروهًا فهو غيظ يكظمه الرائي.

تفسير الأنف بحسب ما رأيت

هذه الحالات منقولة بنصها من الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين. أكثرها في باب أعضاء الإنسان، وبعضها في أبواب ما يخرج من الإنسان، والأمراض، والهوام.

في منامكما في الكتاب
لا أنف له«فإن رأى كأنه لا أنف له فلا رحم له»الجزء الأول، ص 147
له أنفان«فإن رأى كأن له أنفين فإنه يدل على اختلاف يقع بينه وبين الأهل لأن الأنف ليس بغريب»الجزء الأول، ص 147
شم رائحة طيبة«فإن شم رائحة طيبة دل على فرج يصيبه وإن كانت امرأة صاحب الرؤيا حبلى فإنها تلد ولدا اسارا»
«اسارا» كذا في النسخة، والمعنى: ولدًا سارًّا.الجزء الأول، ص 147
ما يدخل في الأنف«وتأويل ما يدخل في الأنف يجري مجرى الدواء وما دخل فيه من مكروه فهو غيظ يكظم»الجزء الأول، ص 147
الخرطوم«ومن رأى كأن له خرطوما دل على أن له حسبا قويا»الجزء الأول، ص 147
إنسان يجدع أنفه(وقيل) «وأما الأنف فمن رأى أن إنسانا جدع أنفه فإنه يكلمه بكلام يرغم به أنفه وقيل إن جدع الأنف من أصله يدل على موت المجدوع وقيل ان ذلك يدل على موت امرأة المجدوع إن كان بها حبل»الجزء الأول، ص 204
التاجر يرى أنفه مجدوعا«والتاجر إذا رأى كأن أنفه جدع خسر في تجارته»الجزء الأول، ص 204
الامتخاط«فمن رأى كأنه امتخط فإنه يقضي دينه أو ينجو من هم أو يجازي قوما بشئ فعلوه»الجزء الأول، ص 182
العطاس«والعطاس تيقن أمر مشكوك»الجزء الأول، ص 182
المخاط في الأنف«فإن رأى كأن في أنفه مخاطا دلت رؤياه على حبل امرأته»الجزء الأول، ص 183
سيلان المخاط«فإن رأى مخاطه يسيل أصاب أولادا أشبه به»الجزء الأول، ص 183
النمل يخرج من الأنف«وخروج النمل من الأنف أو الأذن أو غيرهما من الأعضاء يدل على موت صاحب الرؤيا شهيدا إذا رأى نفسه تفرح بخروجها فإن كان يسؤوه خروجها فيخشى عليه»الجزء الثاني، ص 9

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

ما تفسير الأنف في المنام؟

في الكتاب: «وأما الأنف فيقال إنه جمال للرجل ويقال هو قرابة الرجل»، وقيل الولد أو الجاه والحسب أو الأبوان. فما حدث في الأنف في المنام فهو فيمن يدل عليه.

ما تفسير نزيف الأنف في المنام؟

ذكر الكتاب الرعاف في باب ما يخرج من الإنسان: «فإن كان كثيرا رقيقا دل على إصابة مال دائم وإن كان غليظا دل على سقط يولد له» (الجزء الأول، ص 181)، وتفصيله في صفحة الدم.

ما تفسير الأنف المقطوع في المنام؟

من جدع إنسان أنفه «فإنه يكلمه بكلام يرغم به أنفه»، وقيل الجدع من الأصل موت المجدوع، والتاجر يخسر في تجارته (الجزء الأول، ص 204). وفي موضع آخر أن الجادع «يقضي دينا للمجدوع» (الجزء الأول، ص 201). ولم يذكر الكتاب الأنف المكسور.

ما تفسير الأنف الكبير في المنام؟

لم يذكر الكتاب الأنف الكبير بنص خاص. وأقرب ما فيه الخرطوم: «ومن رأى كأن له خرطوما دل على أن له حسبا قويا» (الجزء الأول، ص 147).

هل يختلف تفسير الأنف للمتزوجة والعزباء والحامل؟

لم يفرد الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين المتزوجة ولا العزباء بتفسير خاص في الأنف. وإنما ذكر امرأة الرائي إذا كانت حبلى: فإن شم الرائحة الطيبة ولدت «ولدا اسارا»، أي يسرّه، وإن جُدع أنفه فقد قيل بموتها.

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب الثاني والعشرون، الجزء الأول، ص 147 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
  • الكتاب نفسه: الباب الثالث والعشرون، ص 181 إلى 183؛ الباب الخامس والعشرون، ص 201 و204؛ الباب السابع والثلاثون، الجزء الثاني، ص 9.
  • صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.