الرئيسية › معجم الأحلام › الأصابع

تفسير حلم الأصابع في المنام لابن سيرين

الأصابع في المنام ترجع أولًا إلى أهل الرائي القريبين. ففي الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين أن اليد أخ وأن الأصابع ولد الأخ، وفي قول آخر أن أصابع اليد اليمنى هي الصلوات الخمس. والآفة في الأصابع محنة في الولد، فإن لم يكن للرائي ولد فهي إضاعة الصلوات. ويتحدد المعنى بالإصبع الذي أصابه الأمر.

في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «والآفة في الأصابع دليل على محنة الولد، فإن لم يكن له ولد فهو دليل على إضاعة الصلوات»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الخامس والعشرون، الجزء الأول، ص 208

تجمع هذه الجملة معنيي الأصابع في الكتاب. ففي باب الأعضاء جعل اليد أخًا والأصابع ولد الأخ. وذكر قولًا آخر في أصابع اليد اليمنى أنها الصلوات الخمس: الإبهام للفجر، والسبابة للظهر، والوسطى للعصر، والبنصر للمغرب، والخنصر للعشاء. ثم بنى على هذين الأصلين تفسير كل حالة.

تفسير الأصابع بحسب ما رأيت

ذكر الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين الأصابع في باب أعضاء الإنسان، ثم في باب الأمراض والعاهات، وفي مواضع أخرى. وهذه الحالات بنصها.

في منامكما في الكتاب
رؤية الأصابع«وأما الأصابع فولد الأخ على القول الذي قيل أن اليد أخ»الجزء الأول، ص 160
أصابع اليد اليمنى، قصيرة أو طويلة(وقيل) «وقيل أصابع اليد اليمنى هي الصلوات الخمس، والإبهام صلاة الفجر، والسبابة صلاة الظهر، والوسطى صلاة العصر، والبنصر صلاة المغرب، والخنصر صلاة العتمة، وقصرها يدل على التقصير والكسل فيها، وطولها يدل على محافظة على الصلوات، وسقوط واحدة منها يدل على ترك تلك الصلاة»الجزء الأول، ص 160
إصبع في موضع إصبع أخرى«ومن رأى إحدى الأصابع موضع الأخرى فإنه يصلي تلك الصلاة في وقت الأخرى»الجزء الأول، ص 160
تشبيك الأصابع من غير عمل«وتشبيكها من غير عمل بها ضيق اليد والاشتغال بشغل أهل البيت وبني الأخوة بأمر قد حزبهم»
وفي الباب الثامن والخمسين: فإن كانوا جميعا في أمر قد حزبهم «فإن أمرهم بينهم مجتمع قد انضم بعضهم إلى بعض» (الجزء الثاني، ص 358).الجزء الأول، ص 160
فرقعة الأصابع«وفرقعة الأصابع تدل على كلام قبيح بين أقربائه»الجزء الأول، ص 160
عض بنان إنسان«فإن رأى كأنه عض بنان إنسان دل على سوء أدب المعضوض ومبالغة العاض في تأديبه»الجزء الأول، ص 160
أصابع اليد اليسرى«وأصابع اليد اليسرى أولاد الأخ والأخت»الجزء الأول، ص 161
الحناء في الأصابع«وخضاب أصابع الرجل بالحناء دليل على كثرة التسبيح، وخضاب أصابع المرأة بالحناء يدل على إحسان زوجها إليها، فإن رأى كأنها خضبتها فلم تقبل الخضاب فإن زوجها لا يظهر حبها»الجزء الأول، ص 161
يبس الإصبع«وإن يبست ابهامه مات والده، وإن يبست سبابته ماتت أخته، وإن يبست وسطاه مات أخوه، وإن يبست البنصر أصيب بابنته، وإن يبست الخنصر أصيب بأمه وأهله»الجزء الأول، ص 208
قطع الإصبع(وقيل) «وقيل من رأى أن خنصره قطعت عقه ولده. ومن رأى بنصره قطعت فإنه يولد له ولد. ومن رأى الوسطى قطعت مات عالم بلده أو قاضيها … وقيل من رأى كأنه قطع اصبع إنسان أصابه بمصيبة في ماله»الجزء الأول، ص 208
ذهاب الأصابع ومضغها وانقباضها(وقيل) «وقيل ذهاب الأصابع فقدان الخدم، ومضغ الأصابع زوال المال، وانقباض الأصابع يدل على ترك المحارم»الجزء الأول، ص 208 و209
جرح في إبهام اليد اليمنى«والجراحة في إبهام يده اليمنى دليل على ركوب الدين إياه»الجزء الأول، ص 287

ما قاله ابن سيرين في السراج على الإبهام

وقد سئل ابن سيرين عن رجل رأى على إبهامه سراجا، فقال: هذا رجل يعمى ويقوده بعض ولده
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الثاني والأربعون، الجزء الثاني، ص 189 و190

وفي الباب نفسه أن السراج الذي يزهر من الأصابع أو من بعض الأعضاء أمر مبهم يتضح للرائي «حتى يتيقنه ببرهان واضح» (الجزء الثاني، ص 194). أما السراج على الإبهام فعبّره ابن سيرين بذهاب البصر وحاجة الرجل إلى من يقوده من ولده.

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

ما تفسير الأصابع المقطوعة في المنام؟

يفرّق الكتاب بين الأصابع: الخنصر المقطوعة عقوق الولد، والبنصر ولد يولد، والوسطى موت عالم البلد أو قاضيها (الجزء الأول، ص 208). وهي أقوال يرويها بلفظ «وقيل». ومن قطع إصبع غيره أصابه بمصيبة في ماله.

ما تفسير الإصبع المجروح في المنام؟

في الكتاب: «والآفة في الأصابع دليل على محنة الولد»، فإن لم يكن للرائي ولد فهي إضاعة الصلوات. وأما الجرح في إبهام اليد اليمنى فهو «ركوب الدين إياه» (الجزء الأول، ص 287).

هل الأصابع في المنام هي الصلوات الخمس؟

هذا قول يذكره الكتاب بلفظ «وقيل» في أصابع اليد اليمنى خاصة: الإبهام للفجر، والسبابة للظهر، والوسطى للعصر، والبنصر للمغرب، والخنصر للعشاء. فطولها محافظة على الصلاة، وقصرها كسل، وسقوط واحدة منها ترك تلك الصلاة.

هل يختلف تفسير الأصابع للمتزوجة والعزباء والحامل؟

لم يفرد الكتاب المتزوجة ولا العزباء ولا الحامل بتفسير خاص في الأصابع. وإنما فرّق بين الرجل والمرأة في الحناء، فقال: «وخضاب أصابع الرجل بالحناء دليل على كثرة التسبيح، وخضاب أصابع المرأة بالحناء يدل على إحسان زوجها إليها».

ما تفسير الأصابع الزائدة في المنام؟

لم يذكر الكتاب زيادة الأصابع إلا للإمام والسلطان، فقال: «فإن رأى الإمام زيادة في أصابعه كان ذلك زيادة في طمعه وجوره» (الجزء الأول، ص 160). ولم يذكرها لعامة الناس.

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب الثاني والعشرون، الجزء الأول، ص 160 و161، والباب الخامس والعشرون، الجزء الأول، ص 207 إلى 209 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
  • الكتاب نفسه، الباب الحادي والثلاثون (الجزء الأول، ص 287)، والباب الثاني والأربعون (الجزء الثاني، ص 189 إلى 194)، والباب الثامن والخمسون (الجزء الثاني، ص 358).
  • صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.