الرئيسية › معجم الأحلام › الحبل

تفسير حلم الحبل في المنام لابن سيرين

الحبل في المنام يدل على العهد والسبب. ففي الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، من قول القيرواني: «الحبل سبب من الأسباب فإن كان من السماء فهو القرآن والدين وحبل الله المتين». والحبل في العنق عهد وميثاق، وانقطاعه مفارقة ما كان عليه الرائي، وفتله سفر. وقد عبّر أبو بكر رضي الله عنه السبب الواصل من السماء بالحق.

في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «الحبل سبب من الأسباب فإن كان من السماء فهو القرآن والدين وحبل الله المتين الذي أمرنا أن نعتصم به جميعا»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب التاسع والأربعون، الجزء الثاني، ص 280

هذه الجملة من كلام القيرواني، وهو من المعبرين الذين ينقل عنهم الكتاب، وفيها إشارة إلى قوله تعالى: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا﴾ [آل عمران: 103]. وجاء ذلك في باب أثاث البيت والغزل والحبال وفتلها، وللحبل ذكر في أبواب أخرى.

السبب الواصل من السماء إلى الأرض في الحديث

روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلا قص على رسول الله ﷺ رؤيا، فاستأذنه أبو بكر رضي الله عنه في تعبيرها فأذن له. وهذا موضع الحبل منها:

«وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به ثم أخذ به رجل آخر فانقطع ثم وصل … وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذه رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت أصبت أم أخطأت. قال النبي صلى الله عليه وسلم: أصبت بعضا وأخطأت بعضا»
صحيح البخاري، كتاب التعبير، رقم 7046

ولم يبيّن النبي ﷺ موضع الخطأ، فلما أقسم عليه أبو بكر قال: «لا تقسم».

تفسير الحبل بحسب ما رأيت

هذه الحالات منقولة بنصها من الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، وأكثرها من كلام القيرواني في الباب التاسع والأربعين.

في منامكما في الكتاب
الاستمساك بحبل من السماء«فمن استمسك به قام بالحق في سلطان أو علم وإن رفع به مات عليه»الجزء الثاني، ص 280
انقطاع الحبل أو انفلاته من اليد«وإن قطع به ولم يبق منه شئ أو انفلت من يده فارق ما كان عليه وإن بقي في يده منه شئ ذهب سلطانه وبقي عقده وصدقه وحقه فإن وصل له وبقي على حاله عاد إلى سلطانه فإن رفع من بعد ما وصل له غدر به ومات على الحق»الجزء الثاني، ص 280
الحبل في العنق أو على الكتف أو الظهر أو الوسط«وإن كان الحبل في عنقه أو على كتفه أو على ظهره أو في وسطه فهو عهد يحصل في عنقه وميثاق إما نكاح أو وثيقة أو نذر أو دين أو شركة أو أمانة»الجزء الثاني، ص 280
الحبل على العصا«وأما الحبل على العصا فعهد فاسد وعمل ردئ وسحر قال الله تعالى {فألقوا حبالهم وعصيهم}»الجزء الثاني، ص 280
فتل الحبل أو ليّه«وأما من فتل حبلا أو قاسه أو لواه على عود أو غيره فإنه يسافر وكذلك كل لي وفتل وقد يدل الفتل على ابراء الأمور والشركة والنكاح»
«ابراء الأمور» كذا في النسخة، ولعلها «إبرام الأمور».الجزء الثاني، ص 280
التعلق بحبل من السماء إلى الأرض«ومن رأى أنه معلق بحبل من السماء إلى الأرض ولي سلطانا بقدر ما استعلى عن الأرض فإن انقطع به زال ذلك السلطان عنه»الجزء الثاني، ص 348
أخذ حبل من رجل معروف«فإن أخذ منه حبلا فإنه عهد»الجزء الأول، ص 130
القيد من حبل«وإن كان حبلا فهو ثبات في الدين لقوله تعالى (واعتصموا بحبل الله)»الجزء الأول، ص 294
العقدة على الحبل«وأما العقد فهو على القميص عقد تجارة وعلى الحبل صحة دين»الجزء الثاني، ص 338
الاستقاء بالبكرة للوضوء«والبكرة رجل نفاع مؤمن يسعى في أمور الناس من أمور الدنيا والدين فمن رأى أنه يستقي بها ماء ليتوضأ فإنه يستعين برجل مؤمن معتصم بدين الله تعالى لأن الحبل دين فإن توضأ وتمم وضوءه به فإنه يكفي كل هم وغم ودين»الجزء الثاني، ص 179
التدلي من السطح بحبل«وأما التدلي فمن رأى كأنه تدل من سطح إلى أرض بحبل فإنه يتورع في جميع أحواله يترك طلب حاجاته استعمالا للورع»الجزء الثاني، ص 333
الأرجوحة من الحبل«والأرجوحة المتخذة من الحبل فإن رأى كأنه يتمرجح فيها فإنه فاسد الاعتقاد في دينه يلعب به»الجزء الثاني، ص 287

رؤيا عبّرها ابن سيرين في الحبل والجرة

وسئل ابن سيرين عن رجل أخذ جرة وأوثق فيها حبلا وأدلاها في ركية فلما امتلأت الجرة انحل الحبل وسقطت الجرة فقال الحبل ميثاق والجرة امرأة والماء فتنة والركية مكر وهذا رجل بعثه صاحب له يخطب له امرأة فمكر الرجل وتزوجها
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الحادي والأربعون، الجزء الثاني، ص 178

وفي هذه الرؤيا عُبّر كل شيء بمعنى، والحبل فيها ميثاق.

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

هل رؤية الحبل في المنام خير؟

في أكثر الأحوال نعم، فالحبل من السماء «القرآن والدين»، ومن استمسك به «قام بالحق في سلطان أو علم». ويستثني الكتاب الحبل على العصا فهو «عهد فاسد وعمل ردئ وسحر»، والأرجوحة من الحبل فصاحبها «فاسد الاعتقاد في دينه» (الجزء الثاني، ص 280 و287).

ما تفسير الحبل في العنق في المنام؟

في الكتاب: «وإن كان الحبل في عنقه أو على كتفه أو على ظهره أو في وسطه فهو عهد يحصل في عنقه وميثاق إما نكاح أو وثيقة أو نذر أو دين أو شركة أو أمانة» (الجزء الثاني، ص 280).

ما تفسير انقطاع الحبل في المنام؟

إن انقطع الحبل ولم يبق منه شيء أو انفلت من اليد «فارق ما كان عليه»، وإن بقي في يده منه شيء «ذهب سلطانه وبقي عقده وصدقه وحقه»، فإن وُصل له عاد إلى سلطانه (الجزء الثاني، ص 280).

هل يختلف تفسير الحبل للمتزوجة والعزباء والحامل؟

لم يفرد الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين المتزوجة ولا العزباء ولا الحامل بتفسير خاص في الحبل، وأحكامه فيه عامة. وإنما ذكر النكاح بين معاني الحبل في العنق، وذكر أن الفتل قد يدل على «الشركة والنكاح».

ما تفسير الحبل الطويل أو الحبل النازل من السماء؟

لم يذكر الكتاب طول الحبل. وأما الحبل من السماء فهو «القرآن والدين»، ومن تعلق بحبل من السماء إلى الأرض «ولي سلطانا بقدر ما استعلى عن الأرض». وفي حديث البخاري (7046) عبّر أبو بكر السبب الواصل من السماء بالحق، وقال له النبي ﷺ: «أصبت بعضا وأخطأت بعضا».

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين: الباب التاسع والأربعون، الجزء الثاني، ص 280 و287؛ الباب الثامن والخمسون، الجزء الثاني، ص 333 و338 و348؛ الباب الحادي والأربعون، الجزء الثاني، ص 178 و179؛ الباب الحادي والعشرون، الجزء الأول، ص 130؛ الباب الحادي والثلاثون، الجزء الأول، ص 294 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
  • صحيح البخاري، كتاب التعبير، رقم 7046.