الرئيسية › معجم الأحلام › السيل

تفسير حلم السيل في المنام لابن سيرين

السيل في المنام يدل في أكثر أحواله على عدو أو سلطان جائر أو وباء. وفي الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «والسيل عدو مسلط». وقد يدل السيل الذي لا ضرر فيه على دخول عسكر بأمان أو رفقة. ويتحدد المعنى بما يهدمه السيل، وبلون مائه، وبما يفعله الرائي معه.

في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «والسيل عدو مسلط»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الثامن والثلاثون، الجزء الثاني، ص 53

وفي مقدمة الكتاب يذكر السيل مثالًا لما يُعبَّر بالمقلوب، فيقول: «وفي السيل إنه عدو وفي العدو إنه سيل». فالماء الذي يهجم على البلد يشبه الجيش الذي يغير عليه. وموضع السيل في الكتاب باب السماء والأمطار والسيول.

تفسير السيل بحسب ما رأيت

للسيل في الكتاب موضع قصير في باب الأمطار والسيول، ثم يعود إليه في الكلام على الدور والأنهار. وهذه الحالات بنصها.

في منامكما في الكتاب
دخول السيل المدينة«السيل يدل دخوله إلى المدينة على الوباء إذا كان الناس في بعض ذلك أو كان لونه لون الدم أو كدرا»الجزء الثاني، ص 53
سيل لا ضرر فيه«وقد يدل على دخول عسكر بأمان أو رفقة إذا لم يكن له غائلة، وإلا كان الناس منه في مخافة»الجزء الثاني، ص 53
السيل يهدم البيوت ويذهب بالأموال«فإن هدم بعض دورهم ومر بأموالهم ومواشيهم فإنه عدو يغير عليهم أو سلطان يجور عليهم على قدر زيادة الرؤيا وأدلة اليقظة»الجزء الثاني، ص 53
السيل هجوم العدو(وقيل) «وقال بعضهم السيل هجوم العدو كما أن هجوم العدو سيل»الجزء الثاني، ص 53
السيل يتجه إلى النهر«فإن طرق السيل إلى النهر فإنه توقع عدو له من قبل الملك ويستعين برجل فينجو من شره»الجزء الثاني، ص 53
صدّ السيل عن الدار«ومن رأى أنه سكر السيل عن داره فإنه يعالج عدوا ويمنعه عن ضرر يقع بأهله أو فنائه»الجزء الثاني، ص 53
انهدام حيطان الدار من السيل«ومن رأى حيطان الدار انهدمت من سيل ماء فهو موت أهلها، فإن رأى الخراب في محلته فإنه موت يقع هناك»الجزء الثاني، ص 125
الماء يجري على السطح«ومن رأى كأن الماء يجي على سطحه أصابته بلية من السلطان»
في النص «يجي»، والأشبه «يجري» أو «يجيء»، والماء الجاري عنده رجل مسلط لا يُتوصل إليه إلا بالملاطفة.الجزء الثاني، ص 170
واد يحول بين الرائي والطريق«فمن رأى واديا قد حال بينه وبين الطريق فإن كان مسافرا قطع عليه الطريق لص أو أسد أو عقله عن سفره مطر أو سلطان أو صاحب مكس، وإن كان حاضرا نالته غمة وبلية»
وقبلها في النص: «وعلى ما يدل عليه السيل»، أي أن الماء الجاري يدل على ما يدل عليه السيل.الجزء الثاني، ص 171
الماء الكدر في الشتاء«فكيف إن كان ذلك في الشتاء وكان ماؤه كدرا فهو أشد في جميع ما يدل عليه»الجزء الثاني، ص 171
قطع الوادي والخروج منه«فإن قطعه وجوزه أو خرج منه نجا من كل ما هو فيه من الغم والأسقام ومن كل ما يدل عليه من البلايا»الجزء الثاني، ص 171
الكراكي تطير حول البلد(وقيل) «فإن رأى كراكي تطير حول بلد فإنه يكون في تلك السنة برد شديد وهجوم سيل لا يطاق»الجزء الأول، ص 403

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

هل رؤية السيل في المنام شر؟

في أكثر الأحوال نعم، ففي الكتاب: «والسيل عدو مسلط»، ودخوله المدينة وباء إذا كان لونه لون الدم أو كدرًا (الجزء الثاني، ص 53). ويستثني السيل الذي لا غائلة له، فهو «دخول عسكر بأمان أو رفقة».

ما تفسير السيل أو الفيضان في البيت؟

في الكتاب: «ومن رأى حيطان الدار انهدمت من سيل ماء فهو موت أهلها» (الجزء الثاني، ص 125). ومن رأى الماء يجري على سطحه «أصابته بلية من السلطان». وأما فيض الماء في الدور من غير هدم فمذكور في صفحتي الماء والبحر.

ما تفسير السيل والنجاة منه في المنام؟

يذكر الكتاب ثلاث حالات حسنة. من صدّ السيل عن داره «يعالج عدوا ويمنعه عن ضرر يقع بأهله». ومن رأى السيل يتجه إلى النهر استعان برجل فنجا من شر عدوه. ومن قطع الوادي أو خرج منه «نجا من كل ما هو فيه من الغم والأسقام».

ما تفسير السيل بدون مطر في المنام؟

لا يذكر الكتاب سيلًا بغير مطر. والذي فيه هو الميازيب تسيل من غير مطر، وقال فيه: «فذلك دم يهراق في تلك البلدة أو المحلة» (الجزء الثاني، ص 53)، وتفصيله في صفحة المطر.

هل يختلف تفسير السيل للمتزوجة والعزباء والحامل؟

لم يفرد الكتاب المتزوجة ولا العزباء ولا الحامل ولا الرجل المتزوج بتفسير خاص في السيل، وأحكامه فيه عامة. وإنما فرّق بين المسافر والحاضر في الوادي الذي يحول دون الطريق: المسافر يُقطع عليه طريقه، والحاضر «نالته غمة وبلية».

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب الثامن والثلاثون، الجزء الثاني، ص 53 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
  • الكتاب نفسه، المقدمة (الجزء الأول، ص 18)، والباب الخامس والثلاثون (الجزء الأول، ص 403)، والباب التاسع والثلاثون (الجزء الثاني، ص 125)، والباب الحادي والأربعون (الجزء الثاني، ص 170 و171).
  • صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.