الرئيسية › معجم الأحلام › اللسان

تفسير حلم اللسان في المنام لابن سيرين

اللسان في المنام ترجمان صاحبه، يؤدي ما في قلبه من صلاح أو فساد. ولذلك يربطه الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين بالكلام والحجة والشهادة. فطول اللسان عند المخاصمة قوة وظفر، واللسان المربوط فقر ومرض، واللسان المشقوق كلام يكون على صاحبه وبالًا.

في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «وأما اللسان فترجمان صاحبه ومدبر أمره المؤدي لما في قلبه وجوارحه من صلاح أو فساد»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الثاني والعشرون، الجزء الأول، ص 148

بهذه الجملة يبدأ الكلام على اللسان في باب أعضاء الإنسان. ثم يعود الكتاب إليه في باب الأمراض والعاهات، فيذكر اللسان المقطوع والمشقوق والمنعقد. ومدار ذلك كله على الكلام: فما يصيب اللسان في المنام يصيب كلام الرائي وحجته وشهادته.

تفسير اللسان بحسب ما رأيت

هذه الحالات منقولة بنصها من الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، من باب أعضاء الإنسان ثم من باب الأمراض والعاهات، على ترتيبها فيه.

في منامكما في الكتاب
طول اللسان أو عرضه عند المخاصمة«فإذا كان زيادة من طول أو عرض أو انبساط في الكلام عند الحجج فهو قوة ظفر»الجزء الأول، ص 148
اللسان الطويل في غير خصومة«وإن رأى كأن لسانه طويل لا على حال المخاصمة والمنازعة دل على بذاءة اللسان، وقد يكون طول اللسان ظفر صاحبه في فصاحته ومنطقه وحلمه وأدبه وعظته»الجزء الأول، ص 148
اللسان المربوط«واللسان المربوط في التأويل دليل على الفقر ودليل المرض»الجزء الأول، ص 148
شعر ينبت على اللسان«فإن رأى كأنه نبت على لسانه شعر أسود فهو شر عاجل، وإن كان شعرا أبيض فهو شر آجل»الجزء الأول، ص 148
رؤية لسانين«فإن رأى كأن لسانين رزق علما إلى علمه وحجة إلى حجته وظفر على أعدائه»
كذا في النسخة، والمعنى: فإن رأى كأن له لسانين.الجزء الأول، ص 148
اللسان المشقوق والعجز عن الكلام«فمن رأى لسانه شق ولا يقدر على الكلام فإنه يتكلم بكلام يكون عليه وبالا ويناله من ذلك ضرر بقدر ما رأى من الضرر، ويدل أيضا على أنه يكذب»الجزء الأول، ص 204
قطع طرف اللسان«ومن رأى كأن طرف لسانه قطع فإنه يعجز عن إقامة الحجة في المخاصمة، وإن كان من جملة الشهود لم يصدق في شهادته أو لم تقبل شهادته، وقال بعضهم من رأى لسانه قطع كان حليما»الجزء الأول، ص 204
الزوجة تقطع لسان زوجها«ومن رأى كأن أمرأته قطعت لسانه فإنه يلاطفها ويبرها»الجزء الأول، ص 204
امرأة مقطوعة اللسان«ومن رأى كأن امرأة مقطوعة اللسان دل على عفتها وسترها»الجزء الأول، ص 204
التصاق اللسان بالحنك«ومن التزق لسانه بحنكه جحد دينا عليه أو أمانة كانت عنده»الجزء الأول، ص 204
انعقاد اللسان«ومن رأى كأنه منعقد اللسان نال فصاحة وفقها لقوله تعالى (واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي) ورزق رياسة وظفرا بالأعداء»الجزء الأول، ص 205
أكل لسان نفسه«فإن رأى أنه يأكل لحم لسان نفسه أصاب منفعة من قبل لسانه، وربما دلت هذه الرؤيا على تعود صاحبها السكوت وكظم الغيظ والمداراة»الجزء الثاني، ص 304

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

هل رؤية اللسان في المنام خير أم شر؟

فيها الأمران. فطول اللسان عند الحجج «قوة ظفر»، واللسانان علم وحجة، وانعقاد اللسان فصاحة وفقه. أما اللسان المربوط فهو «دليل على الفقر ودليل المرض»، والشعر الأسود على اللسان «شر عاجل».

ما تفسير اللسان المقطوع في المنام؟

في الكتاب: «ومن رأى كأن طرف لسانه قطع فإنه يعجز عن إقامة الحجة في المخاصمة»، وإن كان شاهدًا لم تقبل شهادته. وفيه قول آخر: «من رأى لسانه قطع كان حليما» (الجزء الأول، ص 204).

ما تفسير اللسان الطويل في المنام؟

إن كان ذلك عند المخاصمة فهو قوة وظفر. وإن كان في غير خصومة «دل على بذاءة اللسان»، وقد يكون ظفرًا لصاحبه «في فصاحته ومنطقه وحلمه وأدبه وعظته» (الجزء الأول، ص 148).

ما تفسير عض اللسان أو أكله في المنام؟

لم يذكر الكتاب عض اللسان. وذكر من رأى أنه يأكل لحم لسان نفسه فقال: «أصاب منفعة من قبل لسانه»، وقد يدل على أنه يتعود السكوت وكظم الغيظ (الجزء الثاني، ص 304).

هل يختلف تفسير اللسان للمتزوجة والعزباء والحامل؟

لم يفرد الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين المتزوجة ولا العزباء ولا الحامل بتفسير خاص في اللسان. وإنما ذكر المرأة مقطوعة اللسان فقال: «دل على عفتها وسترها»، والزوجة التي تقطع لسان زوجها فقال: «فإنه يلاطفها ويبرها».

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب الثاني والعشرون، الجزء الأول، ص 148، والباب الخامس والعشرون، الجزء الأول، ص 204 و205، والباب الحادي والخمسون، الجزء الثاني، ص 304 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
  • صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.