الرئيسية › معجم الأحلام › الخضار

تفسير حلم الخضار في المنام لابن سيرين

رؤية الخضار في المنام، وهي البقول في لغة الكتاب، يغلب عليها الهم. ففي الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «وأكثر المعبرين يجعلون البقول هما وحزنا»، ونقل عن جماعة من المعبرين أن أكلها «هم وحزن». ومن المعبرين من جعلها محمودة. ولبعض الخضار معنى خاص: فالقرع للمريض شفاء، والفجل رزق حلال، والثوم ثناء قبيح.

في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «وأكثر المعبرين يجعلون البقول هما وحزنا»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الرابع والأربعون، الجزء الثاني، ص 245

يسمي الكتاب الخضار «البقول»، ويذكرها في الباب الرابع والأربعين، في الحبوب والزروع والرياحين والنبات والبقول. وأكثر كلامه فيها على الكراهة، لأنها «لا دسم فيها ولا حلاوة»، ولأن القرآن جعلها «الذي هو أدنى». ثم يذكر لكثير منها تفسيرًا خاصًا بها.

تفسير الخضار بحسب ما رأيت

هذه الحالات منقولة بنصها من الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين، على ترتيبها فيه.

في منامكما في الكتاب
أكل البقول«وكذلك البقول وما لا يعرف عدد أصوله في منابته فإنه هم وحزن، وأكل البقول هم وحزن، والنعنع ناع ونعي»
هذا من قول نقله الكتاب عن جماعة من المعبرين، أوله: «وقد قال جماعة من المعبرين إن الرياحين قليلها وكثيرها هم وحزن».الجزء الثاني، ص 224
الفول والعدس والحمص«وأما الباقلا والعدس والحمص والماش والحبوب التي تشبه ذلك مطبوخا ومقلوا على كل حال فهم وحزن لمن أكلها أو أصابها رطبا ويابسا، والكثير منها مال، وقيل إن الباقلا الخضراء هم واليابسة مال مع سرور، وقيل إن العدس مال دنئ»
الباقلا: الفول.الجزء الثاني، ص 231
القثاء (الخيار)(وقيل) «وأما القثاء فقد قيل انه يدل على حبل امرة صاحب الرؤيا وقيل إنه مكروه كالبقل والعدس»
«حبل امرة» في النص: أي حَبَل امرأة صاحب الرؤيا، يعني حملها.الجزء الثاني، ص 232
القرع (اليقطين) وأكله«وأما القرع وهو اليقطين فإن شجرته رجل عالم أو طبيب نفاع قريب إلى الناس مبارك، وقيل إنها رجل فقير، واليقطين للمريض شفاء. ومن رأى كأنه أكله مطبوخا فإنه يجد ضالا أو يحفظ علما بقدر ما أكل منه أو يجمع شيئا متفرقا … فإن رأى أنه أكل القرع نيئا فإنه يخاصم إنسانا ويصيبه فزع من الجن، والاستظلال بظل القرع أنس بعد وحشة وصلح بعد المنازعة»الجزء الثاني، ص 232
قطف القرع«ومن رأى كأنه اجتنى من المطبخة قرعا فإنه يبرأ من مرض بسبب دواء أو دعاء، والأصل فيه قصة يونس عليه السلام»
«المطبخة» في النص، ولعلها «المبطخة» وهي منبت البطيخ والقرع.الجزء الثاني، ص 232
الباذنجان«والباذنجان في غير وقته مكروه وفي وقته رزق في تعب»الجزء الثاني، ص 232
البصل وتقشيره«والبصل منهم من كرهه لقوله تعالى (وبصلها) ومنهم من قال انه يدل على ظهور الأشياء الخفية وكذلك سائر البقول ذوات الرائحة ومنهم من قال إنه مال … وتقشير البصل يدل على التملق إلى رجل»الجزء الثاني، ص 232 و233
الثوم«والثوم ثناء قبيح وقيل إنه مال حرام وأكله مطبوخا يدل على التوبة من معصية»الجزء الثاني، ص 233
الجزر«والجزر هم وحزن لمن أصابه أو أكله. ومن رأى بيده جزرا فإنه يكون في أمر صعب يسهل عليه، وقال بعضهم من رأى كأنه يأكل الجزر فإنه ينال خيرا ومنفعة»الجزء الثاني، ص 233
الفجل واللفت«الفجل رزق حلال، وقيل إنه يدل على الحج وهذا قول بعيد، وقيل من أصاب فجلا أو أكله فإنه يعمل عملا في خير يعقبه ندامة. اللفت وسائر ما يأكله الدواب رزق كبير»الجزء الثاني، ص 240
البقول على الجملة«وأما البقول على الجملة فقد اختلفوا فيها فمنهم من قال إنها صالحة محمودة ومنهم من قال نها جميعها مكروه لقوله عز وجل (أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير) ولأنه لا دسم فيها ولا حلاوة ومنهم من قال أنها تجارة لا بقاء لها وولاية لا ثبات لها وولد ومال لا بقاء لهما وإذا دلت على الحزن فلا بقاء لذلك الحزن»الجزء الثاني، ص 241
البقلة، وجمع البقل من البستان«البقلة رجال ذو إحسان، فمن رأى أنه جمع من بستانه باقة بقل فإنه يجتمع عليه من قرابات نسائه شر وخصومة، فإن كانت بطاقة بقل فإنها نذير له ليحذر من الشر … واليابس من البقل مال يصلح به الأموال … وتكون البقلة الثابتة رجلا إن كان موضعها مستشنعا مجهولا فيه ذلك، وكذلك جميع النبات إذا كان الأصل والأصلان في بيت أو دار أو مسجد مستشنعا فيه نبات ذلك فإنه رجل قد دخل على أهل ذلك الموضع بمصاهرة أو مشاركة»
«مستشنعا» أي في موضع لا يُعهد فيه نبات ذلك.الجزء الثاني، ص 245

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

هل رؤية الخضار في المنام خير أم شر؟

يغلب عليها الهم في الكتاب: «وأكثر المعبرين يجعلون البقول هما وحزنا» (الجزء الثاني، ص 245). ومن المعبرين من قال: «إنها صالحة محمودة»، ومنهم من قال إنها إذا دلت على الحزن «فلا بقاء لذلك الحزن» (ص 241).

ما تفسير أكل الخضار في المنام؟

نقل الكتاب عن جماعة من المعبرين: «وأكل البقول هم وحزن» (الجزء الثاني، ص 224). ويستثنى بعضها: فأكل القرع مطبوخًا وجدان ضالة أو حفظ علم، وأكل الثوم مطبوخًا «يدل على التوبة من معصية»، وقال بعضهم إن أكل الجزر خير ومنفعة.

ما تفسير قطف الخضار أو جمعها في المنام؟

من جمع من بستانه باقة بقل «فإنه يجتمع عليه من قرابات نسائه شر وخصومة» (الجزء الثاني، ص 245). أما من اجتنى قرعًا «فإنه يبرأ من مرض بسبب دواء أو دعاء» (ص 232).

ما تفسير الخضار الخضراء واليابسة في المنام؟

لم يذكر الكتاب لون الخضار على العموم. وفرّق في الفول: «الباقلا الخضراء هم واليابسة مال مع سرور». وقال في البقل: «واليابس من البقل مال يصلح به الأموال».

هل يختلف تفسير الخضار للمتزوجة والعزباء والحامل؟

لم يفرد الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين المتزوجة ولا العزباء ولا الحامل بتفسير خاص في الخضار، وأحكامه فيها عامة. وإنما ذكر قولًا في القثاء أنه «يدل على حبل امرة صاحب الرؤيا»، أي حمل امرأته، وذكر أن «اليقطين للمريض شفاء».

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب الرابع والأربعون، الجزء الثاني، ص 231 إلى 245؛ والباب الثالث والأربعون، الجزء الثاني، ص 224 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
  • صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.