الرئيسية › معجم الأحلام › الرقبة

تفسير حلم الرقبة في المنام لابن سيرين

الرقبة أو العنق في المنام موضع الأمانة، كما في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين. فزيادتها زيادة في الدين وأداء الأمانة، ونقصانها نقصان في أدائها. ومن رأى في عنقه حية مطوقة فإنه لا يزكي ماله، ووجع العنق سوء معاشرة، وربما دل على أمانة خانها صاحبها فلم يؤدها.

في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «وأما العنق فموضع الأمانة»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الثاني والعشرون، الجزء الأول، ص 157

والأمانة كل ما يجب على المرء أداؤه من وديعة أو دين أو عهد أو وثيقة. ويرجع الكتاب إلى هذه القاعدة في مواضع، كقوله في الحجامة: «لأن العنق موضع الأمانة». أما ضرب الرقبة فمذكور في صفحة القتل.

تفسير الرقبة بحسب ما رأيت

هذه الحالات منقولة بنصها من الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين. أصلها في باب أعضاء الإنسان، وسائرها في أبواب الموت والأمراض والقيد والحلي وأثاث البيت.

في منامكما في الكتاب
زيادة العنق ونقصانه«وأما العنق فموضع الأمانة وزيادتها زيادة في الدين وأداء الأمانة ونقصانها نقصان في أداء الأمانة»الجزء الأول، ص 157
حية مطوقة في العنق«فإن رأى كأن فى عنقه حيه مطوقة فإنه لا يزكي ماله لقوله تعالى (سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة)»الجزء الأول، ص 157
تفجر الودجين دما«فإن رأى كأن ودجيه تفجرا دما فإنه يموت»الجزء الأول، ص 157
الإمام يرى في عنقه غلظا«فإن رأى الإمام في عنقه غلظا فهو قوته في عدله وقهره لأعدائه»الجزء الأول، ص 157
القفا«والغلظ في القفا قوة على ما قلده الله وحسن القفا يدل على الفرار والهرب وشعر القفا يدل على أن له مالا وعليه مال وحلق القفا أداء الأمانة وقضاء الدين»الجزء الأول، ص 157
العنق المعتدل«ورأى رجل كأن عنقه لا بطويل ولا بقصير فقص رؤياه على معبر فقال إن كنت سئ الخلق حسن خلقك وإن كنت شجاعا زادت شجاعتك وإن كنت ردئ الطبع كرمت»الجزء الأول، ص 157
وجع الرقبة«وأما وجع العنق فدليل على أن صاحبه أساء المعاشرة حتى تولدت منه شكاية وربما دلت هذه الرؤيا على أن صاحبها خان أمانة فلم يؤدها فنزلت به عقوبة من الله تعالى»الجزء الأول، ص 206
قرحة أو ألم في الرأس والعنق«والرأس والعنق إذا رآهما الإنسان وكان فيها قرحة أو ألم فإن ذلك مرض يكون في جميع الناس بالسوية»الجزء الأول، ص 137
اليد مغلولة إلى العنق(وقيل) «وأما الغل فمن رأى يده مغلولة إلى عنقه فإنه يصيب مالا لا يؤدي زكاته وقيل إنه يمنع عن معصية فإن رأى كأن يديه مغلولتان دل على شدة بخله»الجزء الأول، ص 296
العقد في عنق الرجل«وأما العقد للرجل في عنقه فإن كان طالبا للقرآن جمعه وإن كان طالبا للفقه أحكمه وإن كان عليه عهد أو عقد وفى به وإن لم يكن شئ من ذلك وكان عزبا تزوج امرأة تحسن القرآن وإن كان عنده حمل ولد له غلام إلا أن ينقطع سلكه ويتبذر نظمه فإن كان في عنقه عهد نكثه وإن كان حافظا للقرآن نسيه وغفل عنه وإلا تشتت منه العلم وتلف له»الجزء الثاني، ص 149
الحبل في العنق«وإن كان الحبل في عنقه أو على كتفه أو على ظهره أو في وسطه فهو عهد يحصل في عنقه وميثاق إما نكاح أو وثيقة أو نذر أو دين أو شركة أو أمانة»الجزء الثاني، ص 280
حمل ميت على العنق«فإن حمل ميتا على عنقه نال مالا وخيرا كثيرا»الجزء الأول، ص 107

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

ما تفسير الرقبة في المنام؟

في الكتاب: «وأما العنق فموضع الأمانة»، فما حدث فيه فهو فيما على الرائي أداؤه من وديعة أو دين أو عهد. فزيادته «زيادة في الدين وأداء الأمانة»، ونقصانه نقصان في أدائها (الجزء الأول، ص 157).

ما تفسير وجع الرقبة أو جرح الرقبة في المنام؟

قال في الكتاب: «وأما وجع العنق فدليل على أن صاحبه أساء المعاشرة حتى تولدت منه شكاية»، وربما دل على أمانة خانها فنزلت به عقوبة من الله (الجزء الأول، ص 206). والقرحة في الرأس والعنق «مرض يكون في جميع الناس بالسوية». ولم يذكر كسر الرقبة.

ما تفسير الرقبة الطويلة في المنام؟

لم يذكر الكتاب الرقبة الطويلة بنص خاص، وإنما ذكر زيادة العنق فهي «زيادة في الدين وأداء الأمانة»، والعنق الذي «لا بطويل ولا بقصير» فعبّره معبر بحسن الخلق وزيادة الشجاعة والكرم (الجزء الأول، ص 157).

ما تفسير الحية في العنق في المنام؟

في الكتاب: «فإن رأى كأن فى عنقه حيه مطوقة فإنه لا يزكي ماله» (الجزء الأول، ص 157). وفي باب الهوام: من رأى في عنقه حية فقطعها ثلاث قطع «فإنه يطلق امرأته ثلاثا» (الجزء الثاني، ص 2).

هل يختلف تفسير الرقبة للمتزوجة والعزباء؟

لم يفرد الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين المتزوجة ولا العزباء ولا الحامل بتفسير خاص في الرقبة، وأحكامه فيها عامة. وإنما خص الرجل في العقد على العنق، فإن كان عزبًا «تزوج امرأة تحسن القرآن»، وخص الإمام إذا رأى في عنقه غلظًا.

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب الثاني والعشرون، الجزء الأول، ص 137 و157 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).
  • الكتاب نفسه: الباب السادس عشر، ص 107؛ الباب الخامس والعشرون، ص 206؛ الباب الحادي والثلاثون، ص 296؛ الباب السابع والثلاثون، الجزء الثاني، ص 2؛ الباب الأربعون، ص 149؛ الباب التاسع والأربعون، ص 280.
  • صحيح مسلم، رقم 2263، في أنواع الرؤى.