الرئيسية › معجم الأحلام › الزرع

تفسير حلم الزرع في المنام لابن سيرين

الزرع في المنام عمل صاحبه، ففي الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «ومن رأى أن له زرعا معروفا فإن ذلك عمله في دينه أو دنياه». والبذر في وقته عمل خير، والسنبلة الخضراء خصب السنة واليابسة جدبها. أما حصد الزرع في غير وقته فموت في تلك المحلة أو حرب.

في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين: «ومن رأى أن له زرعا معروفا فإن ذلك عمله في دينه أو دنياه»
منتخب الكلام في تفسير الأحلام، الباب الرابع والأربعون، الجزء الثاني، ص 229 و230

ثم فصّل الكتاب: فإن كان العمل في الدين فثوابه بقدر ذلك الزرع ومبلغه ومنفعته، وإن كان في الدنيا فهو مال مجموع يصير إلى الرائي جزاءً عن عمل. ولكل حبّ بعد ذلك معناه: القمح والشعير والأرز.

تفسير الزرع بحسب ما رأيت

هذه الحالات منقولة بنصها من باب الحبوب والزروع والرياحين والنبات، على ترتيبها في الكتاب.

في منامكما في الكتاب
بذر البذر«بذر البذر في الأرض يدل في التأويل على الولد، ومن رأى كأنه بذر بذرا فعلق فإنه ينال شرفا فإن لم يعلق أصابه هم»الجزء الثاني، ص 227
زرع الحنطة«وزراعة الحنطة عمل في مرضاة الله تعالى والسعي في زراعتها يدل على الجهاد»الجزء الثاني، ص 228
زرع حنطة فنبت غيرها«فإن رأى كأنه زرع حنطة فنبت شعيرا فإنه يدل على أن ظاهره خير من باطنه وإن زرع شعيرا فنبت حنطة فالأمر بضد الأول وإن زرع حنطة فنبت دماء فإنه يأكل الربا»الجزء الثاني، ص 228
السنبلة الخضراء واليابسة«والسنبلة الخضراء خصب السنة والسنبلة اليابسة النابتة على ساقها جدب السنة لقوله تعالى في قصة يوسف»الجزء الثاني، ص 228
السنابل المجموعة«والسنابل المجموعة في يد إنسان أو في بيدر أو في وعاء مال يصيبه مالكها من كسب غيره أو علم يتعلمه»الجزء الثاني، ص 228
حصد الزرع في غير وقته«فإن رأى كأن الزرع يحصد في غير وقته فإنه يدل على موت في تلك المحلة أو حرب فإن كانت السنابل صفرا فهو يدل على موت الشيخ وإن كانت خضرا فهو موت الشباب أو قتلهم»الجزء الثاني، ص 228
البذر في وقته«ومن بذر بذرا في وقته فإنه عمل خيرا فإن كان واليا أصاب سلطانا وإن كان تاجرا نال ربحا وإن كان سوقيا أصاب بلغة وإن كان زاهدا نال ورعا فإن نبت ما زرع كان الخبر مقبولا فإن حصده فقد أخذ أجره»
«الخبر» في النسخة، والسياق يقتضي: كان الخير مقبولًا.الجزء الثاني، ص 229
الزرع أعمال الناس(وقيل) «وقيل إن الزرع أعمال بني آدم إذا كان معروفا يشبه موضعه مواضع الزرع … وإن خالف الزرع هذه الصفة فإنهم رجال يجتمعون في حرب فإن حصدوا قتلوا»الجزء الثاني، ص 229
أكل الحنطة الخضراء«وإن رأى أنه أكل حنطة خضراء رطبة فإنه صالح ويكون ناسكا في الدين»الجزء الثاني، ص 229
الشعير: زرعه والمشي فيه وحصده«وحصده في أوانه مال يصير إليه ويجب لله تعالى فيه حق لقوله تعالى (وآتوا حقه يوم حصاده) وزرعه يدل على عمل يوجب رضا الله تعالى … ومن مشى في زرع الشعير أو شئ من الزرع رزق الجهاد ورؤيا الشعير على كل حال خير ومنفعة ورزق»الجزء الثاني، ص 230
الأرز«(الأرز) مال فيه تعب وشغب وهم»الجزء الثاني، ص 231
المرج والحشيش«فمن رأى كأنه في مرج أو حشيش يجمعه أو يأكله نظرت في حاله فإن كان فقيرا استغنى وإن كان غنيا ازداد غني وإن كان زاهدا في الدنيا راغبا عنها عاد إليها وافتتن بها وإن انتقل من مرج إلى مرج سافر في طلب الدنيا»الجزء الثاني، ص 237 و238

قبل أن تعبّر رؤياك

ليست كل رؤيا تُعبَّر. فقد قسّم النبي ﷺ الرؤى إلى ثلاثة: رؤيا صالحة بشرى من الله، ورؤيا تحزين من الشيطان، ورؤيا مما يحدّث المرء نفسه (صحيح مسلم، رقم 2263). والأولى وحدها هي التي يُرجع فيها إلى كتب التعبير. انظر أنواع الرؤى الثلاثة، وإن أفزعتك رؤياك فانظر ما تفعله بعد الحلم المزعج.

أسئلة شائعة

هل رؤية الزرع في المنام خير؟

في أكثر الأحوال نعم، فالزرع المعروف عمل صاحبه، والبذر في وقته «عمل خيرا». لكن الكتاب ذكر معاني مكروهة: «والسنبلة اليابسة النابتة على ساقها جدب السنة»، وحصد الزرع في غير وقته «موت في تلك المحلة أو حرب».

ما تفسير الزرع الأخضر في المنام؟

في الكتاب: «والسنبلة الخضراء خصب السنة» (الجزء الثاني، ص 228). ومن أكل حنطة خضراء رطبة «فإنه صالح ويكون ناسكا في الدين». أما إن حُصد الزرع الأخضر في غير وقته فهو «موت الشباب أو قتلهم».

ما تفسير الزرع اليابس أو الأصفر في المنام؟

السنبلة اليابسة على ساقها «جدب السنة» كما في قصة يوسف عليه السلام. وإن حُصد الزرع في غير وقته وكانت السنابل صفرًا «فهو يدل على موت الشيخ» (الجزء الثاني، ص 228).

هل يختلف تفسير الزرع للمتزوجة والعزباء والحامل؟

لم يفرد الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين المتزوجة ولا العزباء ولا الحامل بتفسير خاص في الزرع. وإنما فرّق بحسب حال الرائي في البذر: «فإن كان واليا أصاب سلطانا وإن كان تاجرا نال ربحا وإن كان سوقيا أصاب بلغة وإن كان زاهدا نال ورعا».

ما تفسير زرع القمح في المنام؟

في الكتاب: «وزراعة الحنطة عمل في مرضاة الله تعالى والسعي في زراعتها يدل على الجهاد». فإن زرع حنطة فنبتت شعيرًا فظاهره خير من باطنه، وإن نبتت دماء «فإنه يأكل الربا» (الجزء الثاني، ص 228).

المصادر

  • منتخب الكلام في تفسير الأحلام، المنسوب إلى محمد بن سيرين، الباب الرابع والأربعون، الجزء الثاني، ص 227 إلى 231 و237 و238 (نسخة الشاملة، مدونة OpenITI).