Accueil › Dictionnaire des rêves › Djinn
Rêver de djinn en islam
الجن في المنام
En islam, rêver de djinns renvoie, selon le recueil d’Ibn Sirin, à « des gens de ruse dans les affaires de ce monde et ses illusions ». Des djinns debout près de la maison annoncent une perte, une humiliation ou un vœu non tenu. S’ils entrent dans la maison, des voleurs ou des ennemis s’y introduisent. Enseigner le Coran aux djinns annonce au contraire une position de chef.
والأصل في رؤيا الجن أنهم أصحاب الاحتيال لأمور الدنيا وغرورهاDans le recueil d’Ibn Sirin : « La règle, pour les djinns vus en rêve, est qu’ils représentent des gens de ruse dans les affaires de ce monde et ses illusions. »
Muntakhab al-kalâm, chapitre 20, tome 1, page 128
Cette règle est d’Abu Sa’id, l’auteur du recueil, dans le chapitre 20 consacré aux djinns et aux démons. Il ajoute aussitôt : « Quant à Satan, c’est un ennemi dans la religion et dans ce monde, rusé, trompeur, qui ne se soucie de rien. Il peut désigner le pouvoir, et parfois la famille. » Un autre chapitre dit encore : « Les djinns sont les gens rusés », comme on dit d’un homme habile qu’il est un vrai djinn (tome 2, page 345).
Que faire après un rêve qui fait peur
Le recueil ne cite pas de hadith sur les djinns eux-mêmes. Pour tout rêve qui déplaît, Abu Sa’id al-Khudri a entendu le Prophète ﷺ dire :
إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله، فليحمد الله عليها، وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره« Si l’un de vous voit un rêve qu’il aime, il vient d’Allah : qu’il en loue Allah et qu’il le raconte. S’il voit autre chose, qui lui déplaît, cela vient de Satan : qu’il cherche refuge contre son mal et qu’il n’en parle à personne, car il ne lui nuira pas. »
Sahih al-Bukhari, n° 6985, d’après Abu Sa’id al-Khudri
Le sens selon ce que vous avez vu
La plupart de ces cas viennent du chapitre 20 du recueil d’Ibn Sirin, sur les djinns et les démons, dans l’ordre du texte. Les deux derniers viennent d’autres chapitres.
| Dans votre rêve | Le sens dans le recueil |
|---|---|
| Vous devenez vous-même un djinn | Votre ruse se renforce.t. 1, p. 127 |
| Des djinns se tiennent debout près de votre maison | L’une de trois choses : une perte, une humiliation, ou un vœu que vous devez et que vous n’avez pas tenu.t. 1, p. 127 |
| Vous enseignez le Coran aux djinns, ou ils vous écoutent le réciter | Vous recevez une position de chef et d’autorité.t. 1, p. 127 |
| Des djinns entrent chez vous et y font un travail | Des voleurs entrent chez vous et vous font du tort, ou vos ennemis vous attaquent dans votre maison.t. 1, p. 128 |
| Satan vous touche alors que vous invoquez Allah | Vous avez beaucoup d’ennemis qui veulent votre perte, mais ils n’obtiennent pas ce qu’ils veulent.t. 1, p. 128 |
| Satan vous fait peur | Votre religion est sincère, et vous serez en sécurité après une peur que vous vivez.t. 1, p. 128 |
| Satan vous suit | Un ennemi vous trompe, vous pousse au mal et diminue vos œuvres et votre rang.t. 1, p. 129 |
| Vous commandez aux démons, ou vous enchaînez Satan | Commander aux démons qui vous suivent et vous obéissent : une position de chef, du prestige et la victoire sur vos ennemis. Enchaîner Satan : une victoire.t. 1, p. 129 |
| Satan vous apprend des paroles | Vous dites des paroles inventées, vous rusez contre les gens ou vous récitez des poèmes mensongers.t. 1, p. 129 |
| Vous tuez Iblis | Vous déjouez par la ruse un homme rusé et trompeur.t. 1, p. 129 |
| Vous touchez un renard | Selon un avis, une frayeur causée par les djinns vous atteint. (autre avis cité dans le recueil)t. 1, p. 380 |
| Un feu parle dans une jarre, une outre ou un récipient | La personne que représente ce récipient est frappée d’une crise causée par les djinns, et un djinn parle par sa bouche.t. 2, p. 189 |
Avant d’interpréter votre rêve
Tous les rêves ne s’interprètent pas. Le Prophète ﷺ distinguait la vision pieuse, qui vient d’Allah, le rêve qui attriste, qui vient de Satan, et ce que l’on se dit à soi-même pendant la journée (Sahih Muslim, n° 2263). Seule la première se lit avec un recueil comme celui d’Ibn Sirin. Voir les trois sortes de rêves, et si votre rêve vous a fait peur, ce qu’il faut faire après un mauvais rêve.
Questions fréquentes
Que signifie rêver de djinn dans la maison ?
Des djinns debout près de la maison annoncent une perte, une humiliation ou un vœu non tenu. S’ils entrent et y font un travail, des voleurs entrent et font du tort, ou des ennemis attaquent le rêveur chez lui (tome 1, pages 127 et 128).
Rêver de réciter le Coran à des djinns, qu’est-ce que cela veut dire ?
Celui qui enseigne le Coran aux djinns, ou qu’ils écoutent le réciter, reçoit une position de chef et d’autorité (tome 1, page 127). Le recueil cite le verset : « Dis : il m’a été révélé qu’un groupe de djinns a écouté ».
Que signifie rêver d’être possédé par un djinn ?
Le recueil n’en parle qu’à travers des images indirectes : un feu qui parle dans un récipient (tome 2, page 189), ou un chameau qui entre dans la gorge ou dans un récipient du rêveur, ce qui signifie qu’un djinn entre en lui ou en un membre de sa maison (tome 1, page 349). Dans le premier cas, la personne que représente ce récipient est frappée d’une crise causée par les djinns, et un djinn parle par sa bouche.
Rêver de tuer un djinn, est-ce bon ?
Le recueil ne parle pas de tuer un djinn. Il parle de tuer Iblis : c’est déjouer par la ruse un homme rusé et trompeur. Enchaîner Satan annonce une victoire (tome 1, page 129).
Le recueil parle-t-il d’un djinn sous forme humaine ?
Non. Le recueil ne parle ni d’un djinn sous forme humaine, ni d’un djinn invisible dans la maison. Pour un rêve qui fait peur, le Prophète ﷺ a recommandé de chercher refuge auprès d’Allah contre son mal et de ne le raconter à personne (al-Bukhari, 6985).
Sources
- Muntakhab al-kalâm fî tafsîr al-ahlâm, recueil attribué à Muhammad ibn Sirin, chapitre 20, tome 1, pages 127 à 129 ; chapitre 33, tome 1, page 349 ; chapitre 34, tome 1, page 380 ; chapitre 42, tome 2, page 189 ; chapitre 58, tome 2, page 345 (texte arabe, édition Shamela, corpus OpenITI).
- Sahih al-Bukhari, livre de l’interprétation des rêves, n° 6985.
- Sahih Muslim, n° 2263, pour les trois sortes de rêves.
- Traductions françaises : tafsir-a7lem.com.
