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Rêver de collier en islam
القلادة في المنام
En islam, rêver de collier est en général un bon signe. Le recueil d’Ibn Sirin dit que, pour les femmes, le collier est leur beauté, leur parure et ce qu’elles souhaitent. Porté par un homme, il annonce une charge ou un dépôt qu’on lui confie. Le sens change avec la matière du collier, et un collier dont le fil se rompt est un mauvais signe.
القلادة والعقد هما للنساء جمالهن وزينتهن ومناهنDans le recueil d’Ibn Sirin : « Le collier et le collier de perles enfilées sont, pour les femmes, leur beauté, leur parure et l’objet de leurs souhaits. »
Muntakhab al-kalâm, chapitre 40, tome 2, page 148
Cette phrase ouvre le passage du recueil sur le collier, dans le chapitre des bijoux et des pierres précieuses. Le texte distingue deux mots : la qilâda, le collier en général, et le ‘iqd, le collier fait de perles enfilées sur un fil. Pour l’homme, il parle surtout de charge, de dépôt et de mariage. Pour l’homme qui étudie, il parle du Coran et de la science.
Le sens selon ce que vous avez vu
Le recueil d’Ibn Sirin traite du collier au chapitre 40, consacré à l’or, à l’argent, aux bijoux et aux pierres. Voici les cas qu’il décrit, dans l’ordre du texte.
| Dans votre rêve | Le sens dans le recueil |
|---|---|
| Vous portez un collier en or, avec des perles et des rubis | Une charge dans les affaires des musulmans, ou un dépôt qu’on vous confie. Les pierres du collier représentent la valeur de cette charge, son étendue et son aboutissement. Un autre passage donne le même sens au collier d’or, d’argent, de verroterie ou de pierres précieuses.t. 2, p. 136 et 148 |
| Un collier de perles et de corail enfilés | La piété scrupuleuse et la crainte d’Allah, avec la mémorisation du Coran, à la mesure de la finesse des perles, de leur beauté, de leur nombre et de leur valeur.t. 2, p. 148 |
| Un homme porte un collier avec des pièces d’argent | Un mariage avec une belle femme. Les rubis et les pierres du collier sont sa beauté.t. 2, p. 148 |
| Un collier d’argent et de pierres précieuses | Une charge étendue, avec de l’argent et de la joie.t. 2, p. 148 |
| Un collier de fer, de cuivre jaune ou de verroterie | En fer, une charge exercée avec force. En cuivre jaune, les biens passagers de ce monde. En verroterie, une charge faible et fragile.t. 2, p. 148 |
| Une femme porte un collier | Pour les femmes, le collier est un bien que leur mari leur a confié.t. 2, p. 149 |
| La parure portée au cou, selon un autre avis | Chez la femme, elle désigne son mari et ses enfants : comme la parure entoure la femme, ainsi font le mari et l’enfant. Chez l’homme, le même rêve annonce un assassinat par traîtrise, une ruse dirigée contre lui et des affaires qui se compliquent. Le recueil précise que ce sens vient de la forme du bijou, pas de ses pierres. (autre avis cité dans le recueil)t. 2, p. 149 |
| Un homme porte au cou un collier de perles enfilées | S’il apprend le Coran, il le rassemble. S’il étudie le fiqh, il le maîtrise. S’il est lié par un engagement ou un contrat, il le respecte. Sinon, s’il est célibataire, il épouse une femme qui récite bien le Coran. Si une grossesse est attendue chez lui, il aura un garçon.t. 2, p. 149 |
| Le fil du collier se rompt et les perles s’éparpillent | Celui qui est lié par un engagement le rompt. Celui qui connaît le Coran par cœur l’oublie et le néglige. Sinon, sa science se disperse et se perd.t. 2, p. 149 |
| Un collier de plusieurs rangs, ou de pierres précieuses | Quand plusieurs fils sont réunis, les pierres précieuses sont le Coran, les perles la sunna, et les autres pierres la sagesse, la parole de bien et le fiqh. Le collier de la femme est son mari ou son enfant. Le collier de pierres précieuses indique la foi, la science et le Coran.t. 2, p. 149 |
| Un anneau de cou (tawq) autour du cou d’un homme | Le bien que la femme fait à son mari. S’il est large, la richesse du mari. Bien fait, la science du mari. En fer, sa force. Avec du bois au milieu, son hypocrisie. Pour le souverain, une victoire, et pour le commerçant, un profit. S’il est étroit, le rêveur est avare. S’il est un homme pieux, personne parmi les gens de religion ne profite de lui, et s’il est savant, il cache une science. Selon un autre avis, l’anneau de cou, quelle que soit sa matière, est une corruption dans la religion.t. 2, p. 149 et 150 |
Avant d’interpréter votre rêve
Tous les rêves ne s’interprètent pas. Le Prophète ﷺ distinguait la vision pieuse, qui vient d’Allah, le rêve qui attriste, qui vient de Satan, et ce que l’on se dit à soi-même pendant la journée (Sahih Muslim, n° 2263). Seule la première se lit avec un recueil comme celui d’Ibn Sirin. Voir les trois sortes de rêves, et si votre rêve vous a fait peur, ce qu’il faut faire après un mauvais rêve.
Questions fréquentes
Est-ce un bon signe de rêver de collier en islam ?
Le plus souvent, oui. Pour la femme, le collier est sa beauté et sa parure. Pour l’homme, il annonce une charge, un dépôt ou un mariage. Le recueil cite aussi des sens négatifs : le fil qui se rompt, le collier de verroterie, l’anneau de cou étroit, et un avis selon lequel la parure au cou annonce pour l’homme une ruse dirigée contre lui.
Que signifie rêver de collier en or ?
Celui qui porte un collier d’or, de perles et de rubis reçoit une charge dans les affaires des musulmans, ou on lui confie un dépôt (tome 2, page 148). Pour la femme, le collier, quelle que soit sa matière, est un bien que son mari lui a confié (page 149).
Que veut dire rêver d’un collier cassé ?
Le recueil parle du fil qui se rompt et des perles qui s’éparpillent. Celui qui est lié par un engagement le rompt, celui qui connaît le Coran l’oublie, et sinon sa science se disperse et se perd (tome 2, page 149).
Rêver de collier en argent, est-ce différent ?
Oui. Un collier d’argent et de pierres annonce une charge étendue, avec de l’argent et de la joie. Pour un homme, un collier accompagné de pièces d’argent annonce un mariage avec une belle femme (tome 2, page 148).
Que signifie un collier de perles en rêve ?
Le collier de perles et de corail enfilés est la piété scrupuleuse et la crainte d’Allah, avec la mémorisation du Coran. Quand plusieurs rangs sont réunis, les perles désignent la sunna. Les autres sens de la perle sont détaillés dans la fiche sur les perles.
Sources
- Muntakhab al-kalâm fî tafsîr al-ahlâm, recueil attribué à Muhammad ibn Sirin, chapitre 40, tome 2, pages 136 et 148 à 150 (texte arabe, édition Shamela, corpus OpenITI).
- Sahih Muslim, n° 2263, pour les trois sortes de rêves.
- Traductions françaises : tafsir-a7lem.com.