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Rêver de corde en islam

الحبل في المنام

En islam, la corde vue en rêve représente un lien et un engagement. Le recueil d’Ibn Sirin dit que la corde est un moyen, et que si elle vient du ciel, elle est le Coran et la religion, la corde d’Allah à laquelle il faut s’attacher. Autour du cou, elle est un pacte ou une dette. Tressée, elle annonce un voyage.

الحبل سبب من الأسباب فإن كان من السماء فهو القرآن والدين وحبل الله المتين الذي أمرنا أن نعتصم به جميعاDans le recueil d’Ibn Sirin : « La corde est un moyen parmi les moyens. Si elle vient du ciel, c’est le Coran, la religion et la corde solide d’Allah, à laquelle il nous a été ordonné de nous attacher tous ensemble. »
Muntakhab al-kalâm, chapitre 49, tome 2, page 280

Cette phrase est d’al-Qayrawani, un interprète cité dans le recueil. Elle renvoie au verset : « Attachez-vous tous ensemble à la corde d’Allah » (sourate Âl Imrân, 3, verset 103). Le recueil parle de la corde dans le chapitre des objets de la maison, du filage et des cordes, et à plusieurs autres endroits.

La corde reliant la terre au ciel, d’après le hadith

Un homme raconta un rêve au Prophète ﷺ. Abu Bakr demanda à l’interpréter, et le Prophète ﷺ le lui permit. Voici la partie du rêve qui concerne la corde, et ce qu’en dit Abu Bakr :

وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به ثم أخذ به رجل آخر فانقطع ثم وصل … وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذه رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به« Et voici une corde qui reliait la terre au ciel. Je t’ai vu la saisir, et tu es monté. Puis un autre homme l’a saisie et il est monté grâce à elle. Puis un autre l’a saisie et il est monté grâce à elle. Puis un autre l’a saisie, et elle s’est rompue, puis elle a été renouée. » […] Abu Bakr dit : « Quant à la corde qui relie le ciel à la terre, c’est la vérité sur laquelle tu te trouves. Tu la saisis et Allah t’élève. Puis un homme la saisit après toi et s’élève grâce à elle. Puis un autre la saisit et s’élève grâce à elle. Puis un autre la saisit, elle se rompt, puis elle est renouée pour lui et il s’élève grâce à elle. »
Sahih al-Bukhari, n° 7046, d’après Ibn Abbas

À la fin, le Prophète ﷺ dit à Abu Bakr : « Tu as vu juste en partie et tu t’es trompé en partie. » Abu Bakr insista en jurant pour savoir où était l’erreur, et le Prophète ﷺ lui répondit : « Ne jure pas. »

Le sens selon ce que vous avez vu

Voici les cas que décrit le recueil. La plupart viennent du passage d’al-Qayrawani, dans le chapitre 49, les autres de chapitres différents.

Dans votre rêveLe sens dans le recueil
Une corde descend du ciel et vous la saisissezCelui qui s’y tient établit la vérité, dans un pouvoir ou dans la science. S’il est élevé par elle, il meurt sur cette vérité.t. 2, p. 280
La corde se rompt ou glisse de votre mainSi elle se rompt sans qu’il en reste rien, ou si elle vous échappe, vous quittez ce sur quoi vous étiez. S’il en reste un morceau dans votre main, votre pouvoir s’en va mais votre engagement, votre sincérité et votre droit restent. Si elle est renouée et reste ainsi, vous retrouvez votre pouvoir. Si vous êtes élevé après qu’elle a été renouée, vous êtes trahi et vous mourez sur la vérité.t. 2, p. 280
Une corde au cou, sur l’épaule, sur le dos ou à la tailleUn engagement que vous prenez à votre charge : un mariage, un contrat, un vœu, une dette, une association ou un dépôt.t. 2, p. 280
Une corde attachée à un bâtonUn pacte corrompu, une mauvaise action et de la sorcellerie, d’après le verset : « Ils jetèrent leurs cordes et leurs bâtons. »t. 2, p. 280
Vous tressez, mesurez ou enroulez une cordeVous voyagez. Tresser peut aussi indiquer la conclusion d’affaires, une association ou un mariage.t. 2, p. 280
Vous êtes suspendu à une corde entre le ciel et la terreVous obtenez un pouvoir à la mesure de votre hauteur au-dessus du sol. Si la corde se rompt, ce pouvoir vous quitte.t. 2, p. 348
Vous prenez une corde d’un homme que vous connaissezUn engagement.t. 1, p. 130
Vous êtes entravé par une cordeLa fermeté dans la religion, d’après le verset : « Attachez-vous à la corde d’Allah. »t. 1, p. 294
Vous faites un nœud sur une cordeUne religion saine.t. 2, p. 338
Vous puisez de l’eau à la poulie pour vos ablutionsVous demandez l’aide d’un croyant attaché à la religion d’Allah, car la corde est la religion. Si vous terminez vos ablutions, vous êtes délivré de tout souci, de toute tristesse et de toute dette.t. 2, p. 179
Vous descendez d’un toit avec une cordeVous êtes scrupuleux dans toutes vos affaires, au point de renoncer à vos demandes par piété.t. 2, p. 333
Vous vous balancez sur une balançoire de cordeVotre croyance est corrompue : vous jouez avec votre religion.t. 2, p. 287

Le récit d’Ibn Sirin sur la corde et la jarre

الحبل ميثاق والجرة امرأة والماء فتنة والركية مكرOn interrogea Ibn Sirin sur un homme qui avait attaché une corde à une jarre et l’avait descendue dans un puits. Quand la jarre fut pleine, la corde se dénoua et la jarre tomba. Ibn Sirin dit : « La corde est un pacte, la jarre une femme, l’eau une épreuve et le puits une ruse. C’est un homme que son ami a envoyé demander une femme en mariage pour lui ; il a rusé et l’a épousée. »
Muntakhab al-kalâm, chapitre 41, tome 2, page 178

Dans ce récit, chaque élément du rêve reçoit un sens, et la corde y est un pacte.

Avant d’interpréter votre rêve

Tous les rêves ne s’interprètent pas. Le Prophète ﷺ distinguait la vision pieuse, qui vient d’Allah, le rêve qui attriste, qui vient de Satan, et ce que l’on se dit à soi-même pendant la journée (Sahih Muslim, n° 2263). Seule la première se lit avec un recueil comme celui d’Ibn Sirin. Voir les trois sortes de rêves, et si votre rêve vous a fait peur, ce qu’il faut faire après un mauvais rêve.

Questions fréquentes

Est-ce un bon signe de rêver de corde en islam ?

Souvent, oui. Venue du ciel, la corde est le Coran et la religion, et celui qui s’y tient établit la vérité (tome 2, page 280). Mais la corde attachée à un bâton est un pacte corrompu et de la sorcellerie, et la balançoire de corde une croyance corrompue.

Que signifie rêver d’une corde au cou ?

Le recueil dit que la corde au cou, sur l’épaule, sur le dos ou à la taille est un engagement : un mariage, un contrat, un vœu, une dette, une association ou un dépôt (tome 2, page 280).

Que veut dire grimper à une corde ou monter par une corde vers le ciel ?

Dans le hadith rapporté par al-Bukhari (7046), Abu Bakr a interprété la corde reliant la terre au ciel comme la vérité, par laquelle Allah élève celui qui la saisit. Le Prophète ﷺ lui a dit qu’il avait vu juste en partie. Le recueil dit aussi que celui qui est suspendu à une corde entre ciel et terre obtient un pouvoir à la mesure de sa hauteur.

Rêver d’une corde qui casse, est-ce mauvais ?

C’est une perte. Si la corde se rompt ou échappe à la main, le rêveur quitte ce sur quoi il était. S’il en garde un morceau, son pouvoir s’en va mais son engagement et son droit restent. Si elle est renouée, il retrouve sa place (tome 2, pages 280 et 348).

Que dit le recueil de la corde à sauter ou de la corde à linge ?

Le recueil ne parle ni de la corde à sauter ni de la corde à linge. Il ne faut donc pas attribuer à Ibn Sirin un sens pour ces deux rêves. Le cas le plus proche qu’il décrit est la balançoire de corde, signe d’une croyance corrompue.

Sources

  • Muntakhab al-kalâm fî tafsîr al-ahlâm, recueil attribué à Muhammad ibn Sirin : chapitre 49, tome 2, pages 280 et 287 ; chapitre 58, tome 2, pages 333, 338 et 348 ; chapitre 41, tome 2, pages 178 et 179 ; chapitre 21, tome 1, page 130 ; chapitre 31, tome 1, page 294 (texte arabe, édition Shamela, corpus OpenITI).
  • Sahih al-Bukhari, livre de l’interprétation des rêves, n° 7046.
  • Le Coran, sourate Âl Imrân (3), verset 103.
  • Traductions françaises : tafsir-a7lem.com.