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Rêver de dormir en islam
النوم في المنام
En islam, rêver que l’on dort renvoie d’abord à l’insouciance : le recueil d’Ibn Sirin dit que le sommeil est une négligence. La somnolence, elle, est une sécurité, d’après un verset du Coran. Le sens change selon la position : couché sur le dos, à plat ventre ou sur le côté, et selon le lieu où l’on dort.
النعاس أمن لقوله تعالى {إذ يغشيكم النعاس أمنة منه} والنوم غفلةDans le recueil d’Ibn Sirin : « La somnolence est une sécurité, d’après la parole d’Allah : Quand Il vous enveloppa de somnolence, comme une sécurité venant de Lui. Et le sommeil est une négligence. »
Muntakhab al-kalâm, chapitre 50, tome 2, page 298
Ces deux phrases ouvrent le chapitre que le recueil consacre au sommeil, à la position couchée et au réveil. Le verset cité est le onzième de la sourate al-Anfâl : avant la bataille de Badr, une somnolence apaisa les croyants. Le sommeil, lui, est une négligence.
Le sens selon ce que vous avez vu
Le chapitre du sommeil est court. Le recueil parle aussi du sommeil dans d’autres chapitres : les défunts, les vêtements, les palais, la neige. Voici les cas qu’il décrit.
| Dans votre rêve | Le sens dans le recueil |
|---|---|
| Vous somnolez | La sécurité.t. 2, p. 298 |
| Vous dormez | L’insouciance, la négligence.t. 2, p. 298 |
| Vous êtes allongé sur le dos | Votre affaire se renforce, votre fortune s’avance et ce monde passe sous votre main, car la terre est un appui solide.t. 2, p. 298 |
| Vous êtes couché à plat ventre, le visage contre terre | Votre argent s’en va et votre force faiblit. Vous ne voyez pas comment les choses tournent, car celui qui dort ainsi ne voit pas ce qui se passe derrière lui.t. 2, p. 298 |
| Vous vous réveillez | Le mouvement du corps et le retour à l’activité.t. 2, p. 299 |
| Vous dormez sur le ventre, selon al-Qayrawani | Une victoire qui apporte de la terre, de l’argent, une famille et des enfants.t. 2, p. 299 |
| Vous dormez sur le dos, selon al-Qayrawani | La dispersion, l’humiliation et la mort. Parfois la fin des travaux et le repos après les peines, si le dormeur loue Allah.t. 2, p. 299 |
| Vous dormez sur le côté, selon al-Qayrawani | Une nouvelle, une maladie ou la mort.t. 2, p. 299 |
| Vous êtes étendu sous des arbres | Une descendance nombreuse.t. 2, p. 299 |
| Vous dormez sur de la laine | De l’argent qui vous vient par une femme.t. 1, p. 254 |
| Vous dormez sur la neige | Une entrave.t. 2, p. 58 |
| Vous dormez sur un palais | Si le palais est à vous, une grande élévation, du prestige et du pouvoir. S’il est à un autre, un profit et un bien qui vous viennent de son propriétaire.t. 2, p. 88 |
Avant d’interpréter votre rêve
Tous les rêves ne s’interprètent pas. Le Prophète ﷺ distinguait la vision pieuse, qui vient d’Allah, le rêve qui attriste, qui vient de Satan, et ce que l’on se dit à soi-même pendant la journée (Sahih Muslim, n° 2263). Seule la première se lit avec un recueil comme celui d’Ibn Sirin. Voir les trois sortes de rêves, et si votre rêve vous a fait peur, ce qu’il faut faire après un mauvais rêve.
Questions fréquentes
Que signifie dormir en rêve en islam ?
Le recueil d’Ibn Sirin dit que le sommeil est une négligence, et que la somnolence est une sécurité, d’après le verset 11 de la sourate al-Anfâl. Le réveil désigne le mouvement du corps et le retour à l’activité (tome 2, pages 298 et 299).
Dormir sur le dos, sur le ventre ou sur le côté : quelle différence ?
Le recueil donne deux avis qui ne concordent pas. Selon le premier, être allongé sur le dos renforce l’affaire du rêveur, et être à plat ventre lui fait perdre son argent. Selon al-Qayrawani, dormir sur le ventre est une victoire, sur le dos une dispersion, et sur le côté une nouvelle, une maladie ou la mort.
Que veut dire rêver de dormir dehors, par terre ou dans la rue ?
Le recueil d’Ibn Sirin ne parle pas de ces cas. Il cite seulement quelques lieux : dormir sous des arbres annonce une descendance nombreuse, sur la neige une entrave, et sur un palais une élévation ou un profit.
Que signifie voir un défunt dormir, ou dormir à côté d’un défunt ?
Selon le recueil, le défunt que l’on voit dormir connaît le repos dans l’au-delà. Celui qui se voit dormir dans un même lit avec un défunt aura une longue vie (tome 1, page 113). La fiche sur le défunt détaille les autres cas.
Le sens change-t-il pour une femme mariée, une célibataire ou une femme enceinte ?
Le recueil ne fait aucune distinction de ce genre pour le sommeil. Seul le sommeil sur de la laine est lié à une femme : il annonce de l’argent qui vient d’elle.
Sources
- Muntakhab al-kalâm fî tafsîr al-ahlâm, recueil attribué à Muhammad ibn Sirin, chapitre 50, tome 2, pages 298 et 299 (texte arabe, édition Shamela, corpus OpenITI).
- Même recueil, chapitre 16 (tome 1, page 113), chapitre 29 (tome 1, page 254), chapitre 38 (tome 2, page 58) et chapitre 39 (tome 2, page 88).
- Coran, sourate 8 (al-Anfâl), verset 11.
- Traductions françaises : tafsir-a7lem.com.