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Rêver de pierre en islam
الحجر في المنام
En islam, la pierre vue en rêve renvoie surtout à la dureté : un homme dur, un cœur endurci, une épreuve. Le recueil d’Ibn Sirin lit les rochers comme les gens durs et ignorants, et parfois comme les morts. Les petits cailloux ont plus de sens : ils désignent des hommes et des femmes, des pièces d’argent, la science retenue par cœur ou le pèlerinage.
الصخور المتينة المقطوعة الملقاة على الأرض ربما دلت على الموتى لانقطاعها من الجبال الحية المسبحة وتدل على أهل القساوة والغفلة والجهالةDans le recueil d’Ibn Sirin : « Les rochers solides, détachés et posés sur le sol, désignent parfois les morts, car ils sont coupés des montagnes vivantes qui glorifient Allah. Ils désignent aussi les gens durs, insouciants et ignorants. »
Muntakhab al-kalâm, chapitre 39, tome 2, page 75
Le recueil ajoute que les sages comparent l’ignorant à la pierre, et que la pierre tient son sens de sa dureté et de son nom, qui évoque en arabe l’interdiction et l’empêchement. C’est pourquoi la plupart des rêves de pierre parlent de dureté de cœur ou d’une épreuve, sauf quand il s’agit de cailloux ramassés dans un lieu de science ou jetés sur un animal pendant la saison du pèlerinage.
La pierre dans le rêve du Prophète ﷺ
Dans un long rêve rapporté par Samura ibn Jundab, le Prophète ﷺ a vu un homme dont on écrasait la tête avec une pierre. Les deux anges qui l’accompagnaient lui en ont donné le sens :
وإنا أتينا على رجل مضطجع، وإذا آخر قائم عليه بصخرة، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه، فيثلغ رأسه فيتهدهد الحجر ها هنا … أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر، فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة« Nous arrivâmes près d’un homme couché, et un autre se tenait au-dessus de lui avec un rocher. Il lançait le rocher sur sa tête et la lui fracassait, et la pierre roulait plus loin… Le premier homme, dont on fracassait la tête avec la pierre, c’est l’homme qui apprend le Coran puis le délaisse, et qui dort au lieu d’accomplir la prière obligatoire. »
Sahih al-Bukhari, n° 7047, d’après Samura ibn Jundab
Le recueil d’Ibn Sirin reprend ce sens : celui qui se voit écraser la tête sur un rocher dort sans faire la prière du soir, al-‘icha (tome 2, page 330).
Le sens selon ce que vous avez vu
Voici les cas que décrit le recueil d’Ibn Sirin. La plupart viennent du chapitre de la terre et des montagnes, les autres de chapitres voisins.
| Dans votre rêve | Le sens dans le recueil |
|---|---|
| Vous êtes changé en pierre | Le cœur du rêveur s’endurcit, il désobéit à son Seigneur et sa religion se corrompt. S’il est malade, sa mort approche. Sinon, une paralysie peut le frapper.t. 2, p. 76 |
| Vous possédez ou achetez une pierre | Vous l’emportez sur un homme qui lui ressemble, ou vous épousez une femme selon votre situation réelle.t. 2, p. 76 |
| Une pierre tombe du ciel sur les gens ou les mosquées | Un homme dur, gouverneur ou collecteur de taxes, que le souverain envoie contre les habitants du lieu. Si l’on attend une guerre, c’est une bataille dont le malheur retombe sur eux.t. 2, p. 76 |
| De grosses pierres tombent du ciel sur les gens | Un châtiment qui descend sur l’endroit : épidémie, criquets, grêle, vent, amende ou pillage.t. 2, p. 76 et 77 |
| Vous mangez une pierre | Vous désespérez d’une chose que vous espériez. Avec du pain, vous supportez une difficulté pour gagner votre vie.t. 2, p. 67 |
| Vous ramassez des cailloux | Ramassés dans une mosquée ou chez un savant : de la science et du Coran, à la mesure de ce que vous avez pris. Ramassés au marché ou dans les champs : des profits de ce monde.t. 2, p. 77 et 78 |
| Vous jetez des cailloux sur un animal (lion, singe, criquets, corbeau…) | Pendant la saison du pèlerinage, l’annonce du hajj et de la lapidation des stèles. Hors de cette saison, une invocation contre un ennemi ou un pervers, une insulte ou un témoignage contre lui. En revanche, les jeter sur des colombes ou sur des musulmans désigne un homme qui insulte et médit, et qui parle mal des gens pieux et des femmes chastes.t. 2, p. 78 et 79 |
| Vous jetez une pierre d’un endroit élevé | Vous obtenez le pouvoir, mais vous y êtes injuste.t. 1, p. 282 |
| Vous lapidez quelqu’un | Vous l’insultez.t. 2, p. 330 |
| Votre poitrine se change en pierre | Vous aurez le cœur dur.t. 1, p. 164 |
| Vous frappez une pierre contre une autre et le feu jaillit | Deux hommes durs se battent violemment.t. 2, p. 196 |
| Vous transportez des pierres | Vous vous chargez d’une affaire importante.t. 2, p. 346 |
Le récit d’Ibn Sirin sur le caillou
ورأى رجل كأن حصاة وقعت في أذنه فنفضها فزعا فخرجت فقص رؤياه على ابن سيرين فقال هذا رجل جالس أهل البدع فسمع كلمة قاسية مجتها أذنهUn homme vit en rêve qu’un caillou lui était tombé dans l’oreille. Effrayé, il secoua la tête et le caillou sortit. Il raconta son rêve à Ibn Sirin, qui répondit : « Cet homme s’est assis avec des gens d’innovation. Il a entendu une parole dure, et son oreille l’a rejetée. »
Muntakhab al-kalâm, chapitre 31, tome 1, page 283
Le caillou garde ici son sens de dureté. Le geste du rêveur, qui le fait sortir, montre qu’il n’a pas gardé en lui ce qu’il a entendu.
Avant d’interpréter votre rêve
Tous les rêves ne s’interprètent pas. Le Prophète ﷺ distinguait la vision pieuse, qui vient d’Allah, le rêve qui attriste, qui vient de Satan, et ce que l’on se dit à soi-même pendant la journée (Sahih Muslim, n° 2263). Seule la première se lit avec un recueil comme celui d’Ibn Sirin. Voir les trois sortes de rêves, et si votre rêve vous a fait peur, ce qu’il faut faire après un mauvais rêve.
Questions fréquentes
Rêver de pierre en islam, est-ce un bon ou un mauvais signe ?
Le plus souvent, la pierre annonce de la dureté : un homme dur, un cœur endurci ou une épreuve. Le recueil donne pourtant des sens favorables aux cailloux ramassés dans une mosquée, qui sont de la science, et aux cailloux jetés sur un animal (lion, singe, criquets, corbeau) pendant la saison du pèlerinage, qui annoncent le hajj.
Que signifie rêver de pierres qui tombent du ciel ?
Une pierre qui tombe sur les gens désigne un homme dur que le souverain envoie contre eux. De grosses pierres jetées du ciel sur les gens sont un châtiment pour le lieu : épidémie, criquets, grêle, vent ou pillage (tome 2, pages 76 et 77).
Que veut dire jeter des pierres en rêve ?
Lapider quelqu’un, c’est l’insulter, et jeter une pierre d’un endroit élevé annonce un pouvoir exercé avec injustice. Jeter des cailloux sur un animal, comme un lion, un singe, des criquets ou un corbeau, annonce le hajj pendant la saison du pèlerinage, et hors de cette saison une invocation contre un ennemi ou une insulte. Les jeter sur des colombes ou sur des musulmans désigne un homme qui insulte et médit des gens pieux et des femmes chastes (tome 2, pages 78 et 79).
Le recueil parle-t-il des pierres précieuses ou de la couleur de la pierre ?
Les pierres précieuses ont leur propre chapitre dans le recueil, celui des métaux et des joyaux, et ne sont pas traitées ici. Pour la couleur, le recueil dit seulement que les cailloux peuvent désigner les pièces d’argent blanches. La pierre noire de la Kaaba a un sens à part : selon un avis rapporté dans le recueil, la toucher, c’est suivre un imam du Hijaz (tome 1, page 100).
Le sens change-t-il pour une femme mariée, célibataire ou enceinte ?
Le recueil d’Ibn Sirin ne fait pas cette distinction pour la pierre. Il distingue seulement le malade, pour qui se changer en pierre annonce la mort, et, pour les cailloux jetés sur un animal, la saison du pèlerinage, qui en change le sens.
Sources
- Muntakhab al-kalâm fî tafsîr al-ahlâm, recueil attribué à Muhammad ibn Sirin, chapitre 39, tome 2, pages 67 et 75 à 79 (texte arabe, édition Shamela, corpus OpenITI).
- Même recueil, chapitre 14, tome 1, page 100 ; chapitre 22, tome 1, page 164 ; chapitre 31, tome 1, pages 282 et 283 ; chapitre 42, tome 2, page 196 ; chapitre 57, tome 2, page 330 ; chapitre 58, tome 2, page 346.
- Sahih al-Bukhari, livre de l’interprétation des rêves, n° 7047.
- Sahih Muslim, n° 2263, pour les trois sortes de rêves.
- Traductions françaises : tafsir-a7lem.com.