Rêver de rose en islam

الورد في المنام

En islam, la rose vue en rêve a deux lectures dans le recueil d’Ibn Sirin. Elle désigne d’abord un enfant ou un bien noble. Mais la rose fane vite, et d’autres interprètes y voient une joie qui passe, un commerce qui ne dure pas ou une séparation. Cueillir des roses annonce une joie, couper un rosier un chagrin.

الورد ولد أو مال شريفDans le recueil d’Ibn Sirin : « La rose, c’est un enfant ou un bien noble. »
Muntakhab al-kalâm, chapitre 43, tome 2, page 223

Le recueil traite la rose dans le chapitre des arbres, des fruits et des jardins. Il joue aussi sur les mots : en arabe, ward (la rose) est proche de wurûd (l’arrivée). D’où l’avis qui y voit le retour d’un absent ou une lettre qui arrive. Le texte revient surtout sur la vie courte de la rose : ce qui est beau mais ne dure pas.

Le sens selon ce que vous avez vu

Le passage sur la rose tient en une page du recueil, suivie d’un avis d’autres interprètes sur les plantes odorantes. L’eau de rose est traitée ailleurs, avec les parfums. Voici les cas décrits.

Dans votre rêve	Le sens dans le recueil
Vous voyez des roses	Un enfant ou un bien noble.t. 2, p. 223
Des roses, selon un autre avis	Le retour d’un absent ou l’arrivée d’une lettre. Plus loin, un autre avis encore y voit une bonne réputation. (autre avis cité dans le recueil)t. 2, p. 223
Des roses, selon un troisième avis	Une femme qui s’en va, un enfant qui meurt, un commerce qui ne dure pas ou une joie qui passe, parce que la rose dure peu. (autre avis cité dans le recueil)t. 2, p. 223
Un jeune homme vous donne des roses	Un ennemi vous fait une promesse qu’il ne tiendra pas longtemps.t. 2, p. 223
Une couronne sur la tête, dans le passage sur la rose	L’homme épouse une femme dont il sera bientôt séparé. Si c’est une femme qui le voit, elle aura un mari de cette sorte. Le texte imprimé dit « une couronne de feuilles » : il s’agit peut-être d’une couronne de roses.t. 2, p. 223
Des roses épanouies	L’éclat de ce monde, sans force ni durée.t. 2, p. 223
Vous coupez un rosier	Un chagrin.t. 2, p. 223
Vous cueillez des roses	Une joie.t. 2, p. 223
Un homme ramasse des roses dans son jardin	Roses blanches : le baiser d’une épouse chaste. Roses rouges : une épouse portée sur l’amusement et la gaieté. Roses jaunes : une femme souvent malade.t. 2, p. 223
Vous cueillez des boutons de rose encore fermés	Une femme perd un enfant avant terme.t. 2, p. 223
Une rose arrachée ou touchée, selon un groupe d’interprètes	Des pleurs, du souci et du chagrin. Une rose vivante à sa place, dont on sent le parfum sans la toucher, annonce au contraire un enfant ou quelque chose de semblable.t. 2, p. 224
De l’eau de rose	Un bien, une bonne réputation et la santé du corps.t. 1, p. 246

Avant d’interpréter votre rêve

Tous les rêves ne s’interprètent pas. Le Prophète ﷺ distinguait la vision pieuse, qui vient d’Allah, le rêve qui attriste, qui vient de Satan, et ce que l’on se dit à soi-même pendant la journée (Sahih Muslim, n° 2263). Seule la première se lit avec un recueil comme celui d’Ibn Sirin. Voir les trois sortes de rêves, et si votre rêve vous a fait peur, ce qu’il faut faire après un mauvais rêve.

Questions fréquentes

Rêver de rose en islam, est-ce un bon signe ?

Le recueil d’Ibn Sirin donne des avis opposés. Le premier sens est positif : un enfant ou un bien noble. D’autres interprètes rappellent que la rose fane vite et y voient une joie qui passe ou une séparation. Cueillir des roses reste une joie, et l’eau de rose un bien et la santé.

Que signifie rêver d’une rose rouge en islam ?

Le recueil ne parle de la rose rouge que dans un cas : un homme qui ramasse des roses dans son jardin. Elle désigne alors une épouse portée sur l’amusement et la gaieté (tome 2, page 223). Le texte ne donne pas d’autre sens à la couleur rouge.

Et une rose blanche ou jaune ?

Dans le même cas des roses ramassées au jardin, la rose blanche désigne le baiser d’une épouse chaste et la rose jaune une femme souvent malade. En dehors de ce cas, le recueil ne distingue pas les couleurs.

Que veut dire recevoir des roses en rêve ?

Le recueil parle d’un seul cas : un jeune homme qui vous donne des roses. C’est un ennemi qui vous fait une promesse qu’il ne tiendra pas longtemps. Il ne parle pas d’un bouquet offert par un proche ou par un conjoint.

Le sens change-t-il pour une femme mariée, célibataire ou enceinte ?

Le recueil ne fait pas de chapitre à part pour ces situations. Il distingue l’homme et la femme pour la couronne sur la tête : mariage court pour l’homme, mari de cette sorte pour la femme. Les boutons de rose cueillis fermés annoncent qu’une femme perd un enfant, sans préciser qui. Les couleurs concernent l’épouse de l’homme qui rêve.

Sources

Muntakhab al-kalâm fî tafsîr al-ahlâm, recueil attribué à Muhammad ibn Sirin, chapitre 43, tome 2, pages 223 et 224 (texte arabe, édition Shamela, corpus OpenITI).
Même recueil, chapitre 28, tome 1, page 246, pour l’eau de rose.
Sahih Muslim, n° 2263, pour les trois sortes de rêves.
Traductions françaises : tafsir-a7lem.com.