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Rêver de vêtements en islam
الثياب في المنام
En islam, rêver de vêtements renvoie à l’état du rêveur dans sa religion et dans sa vie. Le recueil d’Ibn Sirin dit que les meilleurs vêtements sont neufs, épais et amples. Les vêtements usés et sales annoncent la pauvreté, le souci et une corruption dans la religion. La couleur compte aussi : le blanc et le vert sont loués, le jaune annonce une maladie.
وأفضل الثياب ما كان جديدا صفيقا واسعاDans le recueil d’Ibn Sirin : « Les meilleurs vêtements sont ceux qui sont neufs, épais et amples. »
Muntakhab al-kalâm, chapitre 29, tome 1, page 247
Cette phrase ouvre le chapitre du recueil consacré aux habits, à leurs couleurs et à leurs étoffes. Le vêtement y suit de près la condition de celui qui le porte : sa richesse, ses soucis, sa religion. Le Prophète ﷺ a lui-même interprété comme la religion les chemises qu’il avait vues sur les gens dans son rêve.
Les chemises et la religion, d’après le hadith
Abu Sa’id al-Khudri rapporte avoir entendu le Messager d’Allah ﷺ dire :
بينا أنا نائم رأيت الناس عرضوا علي، وعليهم قمص، فمنها ما يبلغ الثدي، ومنها ما يبلغ دون ذلك، وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره. قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: الدين« Pendant que je dormais, j’ai vu des gens qu’on me présentait, vêtus de chemises. Certaines arrivaient à la poitrine, d’autres en deçà. On m’a présenté Umar ibn al-Khattab, vêtu d’une chemise qu’il traînait. » Ils demandèrent : « Comment l’as-tu interprété, ô Messager d’Allah ? » Il répondit : « La religion. »
Sahih al-Bukhari, n° 7009, d’après Abu Sa’id al-Khudri
Le recueil d’Ibn Sirin rapporte ce rêve dans le même chapitre, au moment de parler de la chemise.
Le sens selon ce que vous avez vu
Le recueil classe les vêtements selon l’étoffe, la couleur et l’état. Voici les cas qu’il décrit, dans l’ordre du texte.
| Dans votre rêve | Le sens dans le recueil |
|---|---|
| Des vêtements de laine ou de coton | Une richesse. Les vêtements de poil sont une richesse moindre que la laine, et ceux de lin une richesse moindre que le coton.t. 1, p. 247 |
| Des vêtements blancs | Une beauté dans ce monde et dans la religion. Le recueil précise plus loin que c’est un bien pour celui qui a l’habitude d’en porter. Pour l’artisan qui ne travaille pas en blanc, c’est un arrêt de travail.t. 1, p. 247 et 255 |
| Des vêtements rouges | Un bien pour les femmes. Ils sont réprouvés pour les hommes, car le texte les appelle « la parure de Satan », sauf sur un pagne, un drap ou une couverture que l’homme ne porte pas en public : c’est alors de la joie. Selon un autre avis, le rouge est un souci.t. 1, p. 247 |
| Des vêtements jaunes | Une maladie, quel que soit le vêtement.t. 1, p. 247 |
| Des vêtements verts | Un bien dans la religion, car c’est le vêtement des gens du Paradis. Pour un vivant, un héritage. Pour un défunt, le signe qu’il a quitté ce monde en martyr.t. 1, p. 247 et 255 |
| Des vêtements noirs | Un bien pour celui qui en porte éveillé et qu’on connaît ainsi : prestige, richesse et autorité. Pour les autres, ils sont réprouvés. Selon un autre avis, pour un malade, c’est un signe de mort.t. 1, p. 247 et 255 |
| Des vêtements bleus | Le souci et la tristesse.t. 1, p. 255 |
| Des vêtements neufs | Un bien pour le riche comme pour le pauvre : ils annoncent l’aisance et la joie.t. 1, p. 256 |
| Des vêtements neufs mais déchirés | Si le rêveur est capable de réparer de tels vêtements, il est victime de sorcellerie. Si la déchirure est irréparable, il aura un enfant.t. 1, p. 256 |
| Des vêtements usés ou déchirés | Les vêtements usés sont un chagrin. Porter deux vêtements usés et déchirés l’un sur l’autre annonce la mort du rêveur. Un vêtement déchiré en largeur, c’est l’honneur du rêveur qui est atteint ; déchiré en longueur, c’est un soulagement.t. 1, p. 258 |
| Des vêtements sales, que l’on lave ou que l’on retire | La saleté sans graisse indique une religion corrompue et beaucoup de péchés ; avec de la graisse, une vie matérielle gâtée. Les laver de leur saleté, c’est le repentir. Retirer des vêtements sales, ou les brûler, c’est la fin des soucis.t. 1, p. 258 |
| Un vêtement mouillé | Un empêchement à un voyage ou à une affaire projetée, qui ne se fera pas tant que le vêtement n’aura pas séché.t. 1, p. 258 |
Le récit d’Ibn Sirin sur le manteau déchiré
وسئل ابن سيرين عن رجل رأى كأن عليه رداء جديدا من برد يمان قد تخرقت حواشيه فقال هذا رجل قد تعلم شيئا من القرآن ثم نسيهOn interrogea Ibn Sirin sur un homme qui s’était vu portant un manteau neuf, fait d’une étoffe du Yémen, dont les bords étaient déchirés. Il répondit : « C’est un homme qui a appris une partie du Coran, puis l’a oubliée. »
Muntakhab al-kalâm, chapitre 29, tome 1, page 253
Le recueil dit, juste avant ce récit, que le manteau représente la confiance (amâna) placée en l’homme, car il repose sur le cou, siège de la confiance.
Avant d’interpréter votre rêve
Tous les rêves ne s’interprètent pas. Le Prophète ﷺ distinguait la vision pieuse, qui vient d’Allah, le rêve qui attriste, qui vient de Satan, et ce que l’on se dit à soi-même pendant la journée (Sahih Muslim, n° 2263). Seule la première se lit avec un recueil comme celui d’Ibn Sirin. Voir les trois sortes de rêves, et si votre rêve vous a fait peur, ce qu’il faut faire après un mauvais rêve.
Questions fréquentes
Est-ce un bon signe de rêver de vêtements en islam ?
Cela dépend de leur état. Le recueil d’Ibn Sirin dit que les meilleurs vêtements sont neufs, épais et amples, et que les vêtements neufs annoncent l’aisance et la joie. À l’inverse, les vêtements usés et sales annoncent la pauvreté, le souci et une religion corrompue (tome 1, page 247).
Que signifie rêver de vêtements neufs ?
Selon le recueil, les vêtements neufs sont un bien pour le riche comme pour le pauvre et annoncent l’aisance et la joie (tome 1, page 256). S’ils sont neufs mais déchirés, le sens change : sorcellerie si la déchirure se répare, naissance d’un enfant si elle ne se répare pas.
Que veut dire rêver de vêtements sales ?
La saleté sur les vêtements indique, sans graisse, une religion corrompue et beaucoup de péchés, et avec de la graisse, une vie matérielle gâtée. Laver ces vêtements, c’est le repentir, et les retirer, c’est la fin des soucis (tome 1, page 258).
Quel est le sens de la couleur des vêtements en rêve ?
Le blanc est une beauté dans ce monde et dans la religion, le vert un bien dans la religion, car c’est le vêtement des gens du Paradis. Le jaune est une maladie et le bleu un souci. Le noir est un prestige pour celui qui en porte éveillé, et le rouge convient aux femmes mais est réprouvé pour les hommes.
Rêver de vêtements déchirés, est-ce mauvais ?
Souvent, oui. Les vêtements usés sont un chagrin, et en porter deux, usés et déchirés, l’un sur l’autre annonce la mort du rêveur. Le recueil fait une exception : un vêtement déchiré en longueur est un soulagement, alors que déchiré en largeur, il touche à l’honneur (tome 1, page 258).
Sources
- Muntakhab al-kalâm fî tafsîr al-ahlâm, recueil attribué à Muhammad ibn Sirin, chapitre 29, tome 1, pages 247 à 258 (texte arabe, édition Shamela, corpus OpenITI).
- Sahih al-Bukhari, livre de l’interprétation des rêves, n° 7009.
- Sahih Muslim, n° 2263, pour les trois sortes de rêves.
- Traductions françaises : tafsir-a7lem.com.